أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۱۴۶

۱۴۶ أعیان الشیعة ج ۲
ادامه‌ی «الشيخ إبراهيم ابن الشيخ صادق ابن الشيخ إبراهيم ابن الشيخ يحيى بن محمد بن سليمان بن نجم المخزومي العاملي» از ص ۱۴۴
و باعد بين ما ابغي و دهرأبت احداثه الا سفاهافأنت أجل من يدعي إذا ماتفاقمت الحوادث لانجلاهافزعت إلى حماك و نار شوقيللثم ثراك مسعور لظاهاو بت لديك و الآمال تجريعلى خلدي و ظلك منتهاهاو قال في مدح أمير المؤمنين علي ع و أبيات من أولها مرسومة في شباك قبره الشريف:هذا ثرى حط الأثير لقدرهو لعزه هام الثريا يخضعو ضريح قدس دون غاية مجدهو جلاله خفض الضراح الأرفعانى يقاس به الضراح علا و فيمكنونه سر المهيمن مودعجدث عليه من الإله سرادقو من الرضا و اللطف نور يسطعودت دراري الكواكب انهابالدر من حصبائه تترصعو السبعة الأفلاك ود عليهالو انها لثرى علي مضجععجبا تمنى كل ربع انهللمرتضى مولى البرية مربعو وجوده وسع الوجود و هل خلافي عالم الإمكان منه موضعكشاف داجية القضاء عن الورىبعزائم منها القضاء يروعهو آية الله العظيم و سرهو منار حجته التي لا تدفعهو باب حطته و خازن وحيهو لسر غامض علمه مستودعهو سيفه البتار و النور الذيبضيائه ظلم الضلال تقشعهزام أحزاب الضلال بسطوةمنها الجبال الراسيات تزعزعسباق غايات الفخار بحلبةفيها السواري و هي شهب تضلعفلاق هامات الكماة بصارممن غربه صبح المنايا يطلعصنو النبي المصطفى و وصيهخير البرايا و الامام الأورعو الأروع البطل الذي دانت لهبيض القواضب و الرماح الشرعو الزاهد البدل الذي من حكمهرفع المحل و غيره لا يتبعو أبو المواقف في الحروب و للوغىناب بها سم النوائب منقعو الشوس رافلة باردية الردىو يد المنايا بالنواصي تسفعو النقع أدكن مسبكر جوهبصفاح أطراف الرماح مجزعو الصم تصدع خيفة من بأسهو الأسد من وجل هنالك تصرعلولاه ما عبد الإله موحدكلا و لا عرف الهدى متطوعلولاه ما محي الضلال و لا انجلىلسبيل دين الله نهج مهيعو بسيفه الإسلام قام فركنهحتى القيام بناه لا يتضعضعو العلم منه أصوله فجميع مافي اللوح عن تلك الأصول مفرعغمر الوجود بسابع الجود الذيضاقت بايسره الجهات الأربعو إذا حللت بطور سينا مجدهو شهدت أنوار التجلي تلمعفاخضع فثم مقام لاهوت بهلجميع أحزاب الملائك مجمعفتطوف طائفة و تخضع فرقةو تقوم ثالثة و اخرى تركعو أمسك عرى أبوابه مستنشقالثرى به مسك الهدى يتضوعو انخ على اعتابه و اخشع فلميبلغ مقام الاذن من لا يخشعو ارمق بطرف الفكر منك مقامهمتذللا و مذال طرفك يدمعو اضرع لربك داعيا متوسلابالمرتضى فيه دعاؤك يسمعو الأنبياء المرسلون لربهاعند الشدائد باسمه تتضرعو متى تنل شرف الحضور بروضةفي ضمنها نور الامامة يسطعفقل السلام عليك يا من فضلهعمن تمسك بالولا لا يمنعمولاي جد بجميلك الأوفى علىعبد له بجميل عفوك مطمعيرجوك إحسانا و ياملك الرضافضلا فأنت لكل فضل منبعهيهات ان يخشى وليك من لظىو يهوله يوم القيامة مطلعو يهوله ذنب و أنت له غدامن كل ذنب لا محالة تشفعو يخاف من ظما و حوضك في غدلذوي الولا من سلسبيل مترعيا من اليه الأمر يرجع في غدو لديه اعمال الخلائق ترفعو له مال ثوابها و عقابهايعطي العطاء لمن يشاء و يمنعأعيت فضائلك العقول فما عسىيثني بمدحتك البليغ المصقعو ارى الأولى لصفات ذاتك حددواقد أخطأوا معنى علاك و ضيعواو لأي مجدك يا عظيم المجد لميتدبروا و حديث قدسك لم يعواو لقد درى الأقوام إذ وقفوا علىتلك المآثر ان قدرك ارفعأ و لست عين الله و الاذن التيابدا تعي نجوى الضمير و تسمعأ و لست أنت دليله و سبيلهفي الخلق و السبب الذي لا يقطعو لانت غيث عباده و غياثهاو عصامها و امامها و المفزعبل أنت ظل الله في ملكوتهأبدا و جانبه الأعز الأمنعذلت لعزتك الدهور و أذعنتلجلال رفعتك العوالم اجمعو صفاتك الحسنى يقصر عن مدىأدنى علاها كل مدح يصنعو رفيع مدح الخلق منخفض إذاكان الكتاب بمدح مجدك يصدعو الحمد مقصور عليك ثناؤهو على سواك لواؤه لا يرفعو قال مادحا سيد الشهداء أبا عبد الله الحسين بن علي ع:يا سيد الشهداء يا من حبهفرض و طاعته إطاعة جدهو ابن الامام المرتضى علم الهدىسر الإله مبين منهج حمدهو ابن المطهرة البتول و من عنتغر الوجوه لنور باذخ مجدهو أخا الزكي المجتبى الحسن الذينور الهدى من نور غرة سعدهو أبا علي خير أرباب العلىو امام كل موحد من بعدهوافاك عبدك راجيا و مؤملامنك الحبا و رضاك غاية قصدهفاعطف عليه بنظرة توري بهايا خير مقصود - شرارة زندهو أنله منك شفاعة يمسي بهامن لطف باريه بجنة خلدهو أقله سطوة حادث الزمن الذيأخنى عليه بجدة و بجهدهفلأنت أكرم من همت انواؤهيوم العطاء لوفده من رفدهو قال يمدح بعض الاجلة العراقيين:عدتك ويحك ذات الخال و الشنبفاذهب فما للغواني فيك من اربجانبت نهج العلى و المكرمات علىعمد فبت عن الاتراب في جنبهن الكرائم ما واصلن منقطعاعن النهى لم يصل للمجد من سببو لا ألفن عديم الفضل همتههذر الفضول و مزج الجد باللعبو لا رئمن بذيا راح منتفخاكالبو يمرح مختالا من العجبو لا خطبن من الابطال غير فتىجم الكمال بديع النظم و الخطبو لا أبحنك - ممنوع الوصال - لمىاحلى و أشهى لمشتار من الضربممنعات فلا يدنين من وكليوما لهن و لا يدنين ذا ريبو ناعمات صقيلات الترائب انيمسن يسخرن بالاغصان و القضبو ناصعات اسيرات الحجال متىيبرزن يهزأن بالاقمار و الشهبيمحضنك النصح قصر من خطاك فلاينال بالكد وصل الخرد العربما كل طالب امر نال ماربهيوما و ان لج عمر الدهر في الطلب
۱۴۶

گزارش اشکال یا پیشنهاد