احمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري القمي أبو علي

احمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري القمي أبو علي. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الجواد (ع) بعنوان أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري القمي و كذا في أصحاب العسكري و قال ثقة و الظاهر ان هذا هو المذكور لكنه نسب إلى الجد الأكبر لشهرته و هو متعارف و ذكر في رجال الهادي (ع) أحمد بن الحسن بن إسحاق بن سعد و أحمد بن إسحاق بن سعد و كونه أحدهما محتمل و في الفهرست بعد ذكره كما في العنوان: كان كبير القدر و كان من خواص أبي محمد (الحسن العسكري) (ع) و رأى صاحب الزمان (ع) و هو شيخ القميين و وافدهم رضي الله عنه له كتب منها كتاب علل الصلاة ( ۱ ) كبير و مسائل الرجال لأبي الحسن الثالث (علي الهادي) (ع) أخبرنا بهما الحسين بن عبيد الله و ابن أبي جيد عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار عن سعد بن عبد الله عنه و قال النجاشي كان وافد القميين روى عن أبي جعفر الثاني (محمد الجواد) و أبي

الحسن (علي الهادي) ع و كان خاصة أبي محمد (الحسن العسكري) (ع) السلام [ ] قال أبو الحسن علي بن عبد الواحد الخمري رحمه الله و أحمد بن الحسين رحمه الله رأيت من كتبه كتاب علل الصوم كبير مسائل الرجال لأبي الحسن الثالث (ع) جمعه قال أبو العباس أحمد بن علي بن نوع [نوح ] السيرافي أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار حدثنا سعد عنه و أخبرني إجازة أبو عبد الله القزويني عن أحمد بن محمد بن يحيى عن سعد عنه بكتبه و قال العلامة في الخلاصة ثقة كان وافد القميين روى عن أبي جعفر الثاني و أبي الحسن ع و كان خاصة أبي محمد (ع) و هو شيخ القميين و في حواشي أصول الكافي لملا صالح المازندراني ثقة روى عن الجواد و الهادي ع و كان من خاصة أبي محمد (ع) و رأى صاحب الزمان (ع) و في ربيع الشيعة انه من الوكلاء و السفراء و كذا في إكمال الدين (اه). جعفر بن معروف الكشي قال: كتب أبو عبد الله البلخي إلي يذكر عن الحسين بن روح القمي ان أحمد بن إسحاق بن سعد القمي عاش بعد وفاة أبي محمد (ع) و أتيت بهذا الخبر ليكون أصح لصلاحه و ما ختم له به (اه) و مر في إبراهيم بن محمد الهمذاني توقيع بوثاقته و في كتاب الغيبة للشيخ الطوسي : و قد كان في زمن السفراء المحمودين أقوام ثقات ترد عليهم التوقيعات من قبل المنصوبين للسفارة من الأصل ثم قال و منهم أحمد بن إسحاق و جماعة خرج التوقيع في مدحهم روى أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن أبي محمد الرازي قال كنت أنا و أحمد بن أبي عبد الله بالعسكر فورد علينا رسول من قبل الرجل فقال أحمد بن إسحاق الأشعري (و عد اثنين معه) ثقات و عن تعليقات الشهيد الثاني على الخلاصة روى الصدوق في إكمال الدين ان أحمد بن إسحاق توفي بحلوان منصرفهم من عند أبي محمد (ع) و انه كان أخبره بقرب وفاته اه و عن ربيع الشيعة انه من الوكلاء و انه من السفراء و الأبواب المعروفين الذين لا تختلف الشيعة القائلين بامامة الحسن بن علي ع فيهم اه و في تاريخ قم : قبره في حلوان المعروفة الواقعة في طريق كرمانشاهان و بغداد و قبره قريب من نهر تلك القرية على بعد نحو ألف قدم من جهة الجنوب و عليه بناء خرب و مسجد بناه حاكم تلك النواحي و من ضعف همة أهل الثروة من أهل تلك البلاد و قلة معرفتهم لا سيما أهل كرمانشاهان و المترددين بقي مهملا و غير معروف و من كل ألف شخص لا يذهب شخص لزيارته مع انه يلزم ان يكون قبره معروفا و مزورا اه.