أحمد بن إسحاق الرازي
ج ۲، ص ۴۷۸
أعیان الشیعة
ج ۲، ص ۴۷۸
أحمد بن إسحاق الرازي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي (ع) و قال ثقة. و في الخلاصة : من أصحاب أبي الحسن الثالث علي بن محمد الهادي ع ثقة، أورد الكشي ما يدل على اختصاصه بالجهة المقدسة و قد ذكرته في الكتاب الكبير (اه) و أراد العلامة بذلك التوقيع الذي رواه الكشي و تقدم نقله في ترجمة إبراهيم بن عبده فقال: ما روي في إسحاق بن إسماعيل النيسابوري و إبراهيم بن عبده و المحمودي و العمري و البلالي و الرازي حكي عن بعض الثقات بنيسابور انه
خرج لإسحاق بن إسماعيل من أبي محمد (ع) و [ ] توقيع إلى ان (قال) و من بعد اقامتي لكم إبراهيم بن عبده وفقه الله (إلى ان قال) و يقرأ إبراهيم بن عبده كتابي هذا و من خلفه ببلده (إلى ان قال) و على إبراهيم بن عبده سلام الله و رحمته و عليك يا إسحاق و على جميع موالي السلام و كل من قرأ كتابنا هذا من موال من أهل بلدك و من هو بناحيتكم فليؤد حقوقنا إلى إبراهيم و ليحمل ذلك إبراهيم بن عبده إلى الرازي و إلى من يسمي له الرازي فان ذلك عن امري و رأيي إن شاء الله (اه) و هو صريح في وكالته و وثاقته و الميرزا لما لم يعثر على ذلك في كتاب الكشي و عثر على ما ورد في أحمد بن إسحاق القمي لم يستبعد اتحادهما و لكن لا وجه لذلك فهما اثنان و ما أشار اليه العلامة موجود في حق الرازي كما سمعت و في تكملة الرجال قال الصالح (اي ملا صالح المازندراني) احمد بن إسحاق المشترك بين الرازي و القمي و كلاهما ثقة جليل القدر و يحتمل اتحادهما (اه) و القمي هو الأشعري الآتي.