مدخل أعیان الشیعة

الشيخ تقي الدين إبراهيم بن الحسين بن علي الآملي

ج ۲، ص ۱۳۴–۱۳۵

أعیان الشیعة

ج ۲، ص ۱۳۴–۱۳۵
الشيخ تقي الدين إبراهيم بن الحسين بن علي الآملي نسبة إلى آمل بالألف الممدودة و الميم المضمومة و اللام قال ياقوت في معجم البلدان : اسم أكبر مدينة بطبرستان في السهل لان طبرستان سهل
و جبل و آمل أيضا مدينة مشهورة غربي جيحون في طريق القاصد إلى بخارى انتهى ذكره في رياض العلماء و قال: فاضل فقيه من تلامذة العلامة و ولده فخر المحققين قال و رأيت نسخة من الإرشاد في أردبيل و عليها إجازة العلامة و ولده له بخطيهما و كان خطأهما رديين سيما خط العلامة و هذه صورة إجازة العلامة له: قرأ علي هذا الكتاب الموسوم بإرشاد الأذهان إلى أحكام الايمان في الفقه الشيخ العالم الفاضل الزاهد الورع أفضل المتأخرين تقي الدين إبراهيم بن الحسين الآملي ادام الله تعالى أيامه و حفظه قراءة بحث و إتقان و سال في أثناء قراءته و تضاعيف مباحثه عما أشكل عليه في فقه الكتاب فبينت له ذلك بيانا واضحا و أجزت له رواية هذا الكتاب و غيره من مصنفاتي و رواياتي و اجازاتي و جميع كتب أصحابنا المتقدمين رضوان الله عليهم أجمعين على الشروط المعتبرة في الإجازة و كتب الحسن بن يوسف بن المطهر في المحرم سنة ۷۰۹ حامدا مصليا. و صورة إجازة ولده له هكذا: قرأ علي الشيخ الأجل الأوحد العالم الفاضل الفقيه الورع المحقق رئيس الأصحاب تقي الدين إبراهيم بن الحسين بن علي الآملي ادام الله فضله و أمتع ببقائه الدين و اهله كتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الايمان تصنيف والدي ادام الله أيامه من أوله إلى آخره قراءة مطلع على مقاصده عارف بمصادره و موارده باحث عن دقائق أغواره غير قانع بدون الوقوف على حقائق إسراره مناقش على الألفاظ المتضمنة للعقائد مطالب لما لا يرتاب فيه من الدلائل و الشواهد فأخبر مشمرا عن ساق الاجتهاد مشيرا إلى ما عليه الاعتماد و اليه الاستناد فاخذ ذلك ضابطا لعيونه و غرره جامعا لمتبدده و منتشره و أجزت له رواية الكتاب عن والدي المصنف ادام الله أيامه فليرو ذلك متى شاء و أحب لمن شاء و أحب محتاطا لي و له و كتب العبد الفقير إلى الله الغني به عمن سواه محمد بن الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي في ثاني عشر شهر رمضان المبارك سنة ۷۰۶ و الحمد لله وحده و صلى الله على سيدنا محمد النبي الأمين و آله الطيبين انتهى.

گزارش اشکال یا پیشنهاد