مدخل أعیان الشیعة

الشيخ إبراهيم ابن الشيخ حسين ابن الشيخ عباس ابن الشيخ حسن ابن الشيخ عباس ابن الشيخ محمد علي ابن الشيخ محمد البلاغي النجفي العاملي

ج ۲، ص ۱۳۴

أعیان الشیعة

ج ۲، ص ۱۳۴
الشيخ إبراهيم ابن الشيخ حسين ابن الشيخ عباس ابن الشيخ حسن ابن الشيخ عباس ابن الشيخ محمد علي ابن الشيخ محمد البلاغي النجفي العاملي و لسنا نعرف أصل هذه النسبة (و البلاغيون ) ينتسبون إلى ربيعة كما يوجد في كتابات بعضهم فهم من أصل عربي صميم و هم بيت علم و فضل و أدب معروفون بالفقه و الأدب قديما و حديثا من عهد بعيد إلى اليوم و قد ذكرنا في كتابنا هذا عددا وافرا منهم. و كان المترجم عالما فاضلا فقيها متبحرا تخرج في الفقه على الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء و وجد تملكه كتاب اليتيمة للثعالبي بتاريخ و أصله من العراق من النجف الأشرف و لما حج بيت الله الحرام رجع من طريق الشام و مكث في جبل عامل بطلب من أهلها و صار له هناك ذرية و هو جد البلاغيين العامليين جميعهم منه تناسلوا. فاصل البلاغيين من العراق لا من جبل عامل و هو جد جد الشيخ محمد جواد البلاغي النجفي المعاصر المؤلف المشهور. و من شعره قوله يخاطب السيد علي الأمين جد المؤلف و كان ذلك حين تركه للتدريس لكلمة سمعها و كان يقوم بنفقات الطلاب و تجبى اليه بعض الزكوات فيصرفها عليهم فلما سمع تلك الكلمة قال للطلاب من كان يتمكن من نفقته فليبق و من لا يتمكن لا اقدر على الإنفاق عليه فتفرق أكثرهم كما ذكرناه في ترجمته فالظاهر ان المترجم أرسل اليه هذه الأبيات في ذلك الوقت و الله اعلم و هي: إذا كنت بالدنيا الدنية مغرما فقل لي من يرجى و يؤمل للأخرى و ان كنت تسعى نحو كل كريمة فما لك لا تسعى إلى الأمثل الأحرى تضن بعلم أنت اولى ببذله و تبذل ما غناك عنه ذوو الأثرا و تترك سوق العلم في الناس كاسدا و طلابه في ظلمة الجهل كالاسرا فقم و أقم سوقا من العلم ناشرا لواء به ولاك رب السما امرا و اني لعمر الله أكبر حجة عليك إذا ما رمت يوم الجزاء عذرا فخذ يا سمى الطهر مني نصيحة لقد خلصت سرا و قد خلصت جهرا

گزارش اشکال یا پیشنهاد