سلبناك يا منشي الحديث محدثاكان جبلت من طبعه كلماتهعدمناك مصداق الصلاح أخا تقىروت عنه آيات الصلاح رواتهبني العلم أرباب النهى آله الأولىهم للهدى اعلامه و هداتهلئن غاب منكم بدر علم و حكمةفكم فيكم بدر تجلت صفاتهكفاكم بان العلم القى قيادهإليكم و أنتم اهله و سراتهو فيكم تحلى جيده و بكم غدتترف على علياكم عذباتهفصبرا أباة الضيم للفادح الذيسقت عاملا مر المصاب سقاتهو قال السيد حسين نور الدين من قصيدة:من بعده يهدي الأنام لرشدهامن بعد ما فقدته بدر تمامهذي الشريعة بعد فقد محمد المحمودقد اضحت بغير امامو الله لو لا العالم العلم الذيهو للبرية حجة الإسلامما انجاب ليل الجهل عن أحد و لابزغت شموس في ربي و اكامالمحسن المولى الكريم و من مشىعزا على الجوزاء بالاقدامو بصنوه علامة العصر الذيامسى منارا في دجى الإبهامالسيد الحسن الزكي و من لهقدر رفيع في الفضائل ساميو قال الشيخ علي مهدي شمس الدين من قصيدة:يا راحلا ترك القلوب لبينهرهن الاسى و منازل الأحزانو مقوضا و الصبر قوض بعدهبالأفضلين الدين و الايمانو مزملا اودى الزمان لبينهبالاكرمين البر و الإحسانبل احمد الدهر الخئون سنا الهدىو بنا اثار كوامن الأحزانفمن المؤمل للخطوب إذا وهتو المرتجى لطوارق الحدثانو الموضح الأحكام مبهمة علىأهل العقول بواضح البرهانقد كنت للدين القويم دعامةو لشرعة المختار كهف أمانما هدمت ايدي الضلال مشيدهاالا و كنت لها المقيم البانيلو كان ثان بعد جدك في الورىبالزهد في الدنيا لكنت الثانيو قال أخوه السيد موسى:فت في ساعد الشريعة خطبهمت الأرض منه بالانقلابو تغشى وجه الهدى بقتامليس بالمنجلي و لا المنجابيوم اودى محمد و هو رزءعرف الخلق في عظيم المصاببعلاه كان الحمى سجسج الظلرفيع الذري منيع الجنابتترامى اليه هوج المطاياكترامي الصلال بين الهضابجاريات في الدو كالسفن لكنلم تخض منه غير بحر السرابعلمت انها إذا بلغتهبلغت من نداه أقصى الطلابفهو بحر العلوم بحر العطايابهجة الدست زينة المحرابو هو الكاشمس [كالشمس] في سنا و سناءو ابتعاد عن الورى و اقترابو هو ارسى من الجبال الرواسيقدما في مواقف الاضطراب
الشيخ محمد محمود العاملي المشغري
توفي سنة ۱۰۹۰ ذكر المؤلفون في التراجم كصاحبي السلافة و أمل الآمل انه انقطع آخر أمره إلى شرفاء مكة و هاجر إليهم و سكن هناك و صار له عندهم حظوة و منزلة و لم يكن في الديار الشامية أشعر منه بل و لا مدانيا له في زمانه و كان عالما فاضلا محققا خصوصا في العلوم العربية و عليه تخرج السيد علي ابن ميرزا احمد صاحب السلافة و هو أحد تلامذته في مكة و مدحه في السلافة بما هو [اهله] فأطال و ذكر انه قرأ عنده النحو و الفقه و البيان و الهندسة و الحساب و له ذرية في جبع باقية إلى عصرنا هذا و الناس ينسبونهم لآل الحر و ليسوا منهم الا انهم نسبوا إليهم لما بين العائلتين من الخئولة
(شعره)
من شعره قوله:ارقت و صحبي بالفلاة هجودو قد مد جنح للظلام وجيدو أبعدت في المرمى فقال لي الهوىرويدك يا شامي اين تريدأ هذا و لما يبعد العهد بيننابلى كل شيء لا ينال بعيداراقوا دمي و ما دمي بمحللإذا لم ترقه أعين و خدودأ صبرا على ليلى و ليلى بذي الغضاو صحبي بحزوى انني لجليدهي الظبية الادماء و البانة التيتميد مع الاغصان حيث تميدفتاة كقرن الشمس اما ضياؤهافدان و اما نايها فبعيدوقفنا و منا ممسك بفؤادهو آخر محلول العزاء عميدأقول و امر البين قد جد جدهو حالت هضاب بيننا و وهودأ ما تتقين الله في متهالكعلى الحب حتى ما يقال وعيدطوى كشحه طي السجل على الجوىو يأبى و شيطان الهموم مريدإلى كم يدور الدهر بيني و بينهو تبدي الليالي كيدها و تعيدفقد جعل الواشي و أنت تبعتهمن البين يسعى بيننا و يزيديقول لقد أخلقت من جدة الصباعلى رسله ان الغرام جديدو من شعره قوله:قف بالمنازل حيث أوقفك الهوىو كل البكاء إلى الحمام العيفاني غسلت منه الدموع انامليو نفضت منه اثر البكاء كفوفيوقفت بي الوجناء بين طلولهملو لا مكان الريب طال وقوفيارتاد في عرصاتها فكاننيطيف الم بناظر مطروففصمتين حتى ما يجبن مسائليو عمين حتى لا يرى عكوفيو له:ساعد الجد يوم بعتك روحيلا و عينيك لست ابغي اقالهيا عليل الجفون عللت قلبيفتداعت جفوني الهطالهكنت قبل النوى ضنينا بقلبخدعته لحاظك الختالهكلما صد عن سواي دلالاصد عني تبرما و ملالهلست انسى يوم الفراق و قد أدركتشمل النوى فامالهلم تدع لوعة النوى في حشاهمن حصاة الفؤاد غير ذبالةلك قد القنا و ثغر الأقاحيو نفور ألمها و جيد الغزالةمن تناسى بالرقمتين وداديفبعيني غصونه الميالهرب ليل قصرته بغريرحل من عقد زلفه فاطالهمن عذيري منه حب ظبي لعوبعودوه سفك الدما فحلالهو له:أ رأيت ما صنعت يد التفريقأعلمت من قتلت بسعي النوقرحل الخليط و ما قضيت حقوقهمبمنى النفوس و ما قضين حقوقي