أ تذكر لي يوما من الدهر غيرتيعليك و إشفاقي و طول حنانيفقد كنت لي طول الحياة مصاحباأراك خليلا مخلصا و ترانيو قال: ( ۱ )قالوا بان الحر ليس مقيداأولى به التحطيم للأقيادكذبوا فقد أمسوا عبيد هواهمو غدوا من الشهوات في استعبادان الجواد إذا خلا عن رائضعند السباق يكون غير جوادعجبا لقوم نابذوا الإسلام عنجهل و فرط تعصب و عنادأسدى لكم من فضله مدنيةأمست لكم كالعقد في الأجيادو أخوة ما بينكم تمحى بهامنكم سخائم هذه الأحقادقادتكم العربية الفصحى إلىالحسنى لدى الإصدار و الإيرادمنها الغنى أمسى لفقر لغاتكمو كاهلها كانت من الأجوادبكمالها أتممتم نقص اللغىو بها لكم كنز بغير نفادو بما لها من رقة و رشاقةابدلتم المستعصي المتماديو سددتم عوز اللغات ببحرهاالطامي فكان بذاك خير سدادو قال:ان الحياة تنازع و خصامهيهات ما بسوى السيوف سلامو العدل كالعنقاء فينا و الذيلم ينف عنه الضيم فهو يضامقالوا السلام نريده بفعالناو الأمن تدركه بنا الأقوامان كان هذا امنكم و سلامكمفعلى السلام تحية و سلامقالوا الشعوب نفكها من رقهاكلا بل استعبادها قد رامواهبوا بني قحطان طال رقادكمفالام أنتم غافلون نيامباسم الحماية و الوصاية يجتوىحق لكم و تدوسكم اقدامو قال: ( ۲ )مكتبة في غرفة مربعهضيقة و لم تكن متسعهأقضي الشهور و الفصول الأربعةفيها و حولي كتبي مجتمعهأواصل الليل و النهار معهسيان عندي سبتها و الجمعةمهما اتاني عامل في المطبعهبغير تصحيح الخطا لن ارجعهجزت الثمانين و نفسي مشبعهبالجد ليست أبدأ مزعزعهفعل الكسالى لن أتبعهفيا لها لذة عيش ممتعهفي بلغة العيش لنفسي مقنعهدنياك للأخرى يقينا مزرعهو مدة العمر بها منقطعهجل الصداقات بها مصطنعةتنبو لدى الضيق و تنمو بالسعةعلمت هذا فتركت الجعجعةو لم أبال بعدها بالقعقعهتواضع المرء علو لأضعهو قال متهكما:هنيئا لكم أهل (الجنوب) سعدتمبلبنانكم فلتملأوا الجو تغريداو يوم تبعتم حكم لبنان فاحفلوابه كل عام و اجعلوا يومه عيداو عدتم بجر الماء نحو بلادكمالا فاشربوا أهل الجنوب مواعيدامواعيد عرقوب التي عصرها مضىيجددها لبناننا اليوم تجديدالئن كان عرقوب مضى فلديكمعراقيب تعيي القول وصفا و تعديداو قالوا لنا لبنان من بعض أعصرغدا مستقلا ليس يقبل تقييدافقلنا استقل العدل عن جنباتهجميعا و امسى ساكنوه عباديدارجالاتنا عند الفعال ثعالبو تلقاهم عند المقال صناديداو قال و أرسلها إلى دمشق من جبل عامل:هاجت جواك معاهد و رسومما عهدها عند الملحب ذميمكانت بها الآرام و هي سوارحو شرابها السلسال و التسنيميسبي العقول لهن طرف احورساج و صوت بالبغام رخيمربع لمية بين اكثبة النقابالجزع حيث الشيخ و القيصومملكت هواك بذي الأراك غزالةجيداء نجلاء العيون بغومتصبيك منها قامة تحكي القناهيفا و وجه كالهلال وسيمو إذا بدت فهي الغزالة في الضحىو إذا رنت بالطرف فهي الريملم يفترق قمر السما عن وجههافي الحسن فهو له أخ و قسيمظعنت بها قب البطون و حبهابين الأضالع ثابت و مقيمو غدوت بعدهم حليف صبابةقلق الوساد و نومك التهويمحيا دمشق و جادها صوب الحياو غدت عليها نضرة و نعيميغري النسيم الغض طرفك بالبكاان هب من نحو الحبيب نسيملي في دمشق احبة ودي لهمعمر الليالي خالص و صميمهم عصبة غر الوجوه أكارمما منهم الا أغر كريمبيض المساعي و الوجوه أماجدطابت نفوسهم و طاب الخيملله ليل الأربعاء فكم بهلذوي الصفاء مسامر و نديم ( ۳ )( ۱ ) قالت مجلة العرفان معلقة على هذه المقطوعة: نظم فقيد العروبة و الإسلام الامام السيد محسن الأمين هذه الأبيات حين تداعى بعض المسلمين من غير العرب إلى التخلص من اللغة العربية و الإسلام.
( ۲ ) علقت مجلة العرفان التي نشرت هذه القطعة عليها ما يلي: من آثار ساكن الجنان فقيد الإسلام المرحوم السيد محسن الأمين. و الذين زاروه في غرفته المربعة و عرفوا حياته عن كتب يدركون كم جاءت هذه الصورة الشعرية صادقة معبرة.
( ۳ ) كان من ماثره في دمشق تخصيصه ليلة الأربعاء للسمر مع طبقة تغلب عليها الثقافة و التأدب حيث يتلى الشعر و ينقد و يقرأ قارئ في كتاب أدبي أو تاريخي و يتداول الحاضرون شتى الملح و النوادر و في احدى ليالي الأربعاء هذه نظم الشيخ احمد صندوق هذه القصيدة في وصف الليلة و سمارها: احدى ليالي الأربعاء انعت ليلة ضفت ستورها و سد آفاق الفضا ديجورها رياحها تزجي الصبا دبورها و يلفح الوجوه زمهريرها بروقها يعشي العيون نورها رعودها يصمنا هديرها أمطارها يعمنا قطورها ويح دمشق زحزحت قصورها سالت بها ساحاتها و دورها كأنما قاربها تنورها طاب بها لعصبة مسيرها مسرعة لملجا يجيرها دار لإبراهيم عال سورها فتم في ساحته سرورها ما فيهم للغانيات زيرها تيمه ما حملت صدورها احقاق عاج فائح عبيرها غطى سواد مسكها كافورها و اقحوان ضمنت ثغورها كجوهر زينت بها نحورها و ريقة اري الجنى نميرها أو قهوة من خدها عصيرها و أعين لا يفتدى أسيرها يريك سحر بابل فتورها تحكي النزيف ان مشت يضيرها حقائب ناءت بها خصورها ما همها الغيد و لا سفورها يا حبذا لو ضمها خدورها لا تكره الغيد و لا تزورها و ليس يغريها بها نفورها أقصى مناها طرفة تثيرها كروضة فاض بها غديرها قد صافحت كف الصبا زهورها ففاح من أكمامها عطورها و نارجيلة بدا خريرها يرقص في أحشائها نميرها يحبس غالي دمعها ضميرها يستر حر وجدها قتيرها إذا أضاع سرها زفيرها ضاع شذاه ساطعا بخورها و اكؤس من لؤلؤ نديرها يملؤها من قهوة طهورها يلزم أجناد الكرى حضورها يلم اشتات المنى عبيرها بنت لظى مامونة شرورها يطفئ نيران الجوى سعيرها بنت ثوان لم تطل عصورها يحكي العقيق ذائبا عصيرها ذر على لجينها اكسيرها فدق عن أفهامنا تصويرها فلو بدت في جنة شذورها هامت بها ولدانها و حورها يا حسنها من ليلة بدورها أوفى على شمس النهار نورها قد شنفت اسماعنا طيورها غنى الهزار و شدا شحرورها أقسمت بالسحب و من يثيرها و الأنجم الزهر و من يثيرها آل الأمين للورى بحورها يوم الندى و في الوغى نسورها أقمار هدي ان دجا عسيرها أو ناب من خطوبها خطيرها أثمار دوحة زكت جذورها و أخصبت إذ كرمت بذورها (محسنها) كهف التقى ظهيرها سباق غايات العلا أميرها به الشريعة استوت أمورها و التامت بجدة فطورها و صحف الحق بدا نشورها توضح منهاج الهدى سطورها قل لعداه قد دنا ثبورها قد جاءها لو ترعوي نذيرها قد صرصر البازي فما صفيرها و زأر الليث فما هريرها لي في علاه مدح بحورها يعيا بصوغ مثلها جريرها روائع سماعها أجورها عرائس قبولها مهورها