لم تطف أدمعها نار الفؤاد و لاتجفف النار ما من دمعها خرجاتحن مهما تر السجاد من سقمبالرمح يقرع اما ناح أو نشجاو له من قصيدة:لحى الله دهرا لا تزال صروفهلها كل يوم في الأنام صيالله عثرات ليس يحصى عدادهاو هيهات منها المستقيل يقالفتلك هداة الخلق من آل احمدتحكم غي فيهم و ضلالبرغم الهدى تمسي دماء بني الهدىتطل لدى الأعداء و هي حلالبها جب للإسلام غارب عزهو جز من الدين الحنيف قذالبنفسي آل المصطفى الطهر أصبحتتغال و ما عهدي الأسود تغالأ أنساهم قتلى و شتى قبورهمو هم حين تنميهم لأحمد آلفيومهم ابكى ملائكة السماو هدت به للراسيات جبالو رزؤهم عم البرية شجوهكما عمها منهم علا و نوالو لم انس سبط المصطفى حين أشرعتصفاح و سمر نحوه و نبالو لم ير من حام له غير نيفو سبعين منهم عابس و هلالو بينهم العباس في الروع باسمسرورا إذا راع الكماة نزالابى ان يبل الماء منه حشاشةو ما بل أحشاء الحسين زلالفيا بأبي أجسامهم يوم غودرتعليها سوافي الذاريات تهالبنفسي أوصال النبوة أصبحتتناهبها عسالة و صقالبنفسي أشلاء الامامة بالعراغدا فوقها للغاديات مجالمعفرة فوق الصعيد و ما لهاعن الشمس غير المرهفات ظلالو تلك بأطراف العوالي رؤوسهمزواهر كل لاح و هو هلالو تلك كريمات الهدى ينتدبنهمو أدمعها فوق الخدود تذالتناديهم يا اخوتي هلى [هل] علمتمبانا ركبنا النيب و هي هزالأ يرجى نوال بعد نيلكم الذيتشد له للوافدين رحالو هل يرتجى عود الليالي التي خلتفما هي الا خطرة و خيالو له من قصيدة يمدح فيها السيد محمد القزويني حين أبرق إلى السلطان عبد الحميد بتنازله عن عرش الخلافة على اثر إلغائه الدستور العثماني و صدور فتوى شيخ الإسلام السيد ضياء الدين بخلعه أيضا و ذلك سنة ۱۳۲۸:محياك في أفق الهداية أشرقافاذن ان يمحى الضلال و يمحقاو قد كان جيد الدهر قبلك عاطلاو منك بعقد الفضل عاد مطوقاو منك المزايا الغر كانت خليقةو طبعا و كانت في سواك تخلقاإذا افتخرت قوم بتيجان ملكهافانك زدت التاج عزا و رونقاو ان لثمت منك الأنام اناملاندى انشقتها نائلا متعبقانداك مضاف من لجين و عسجدو ما زال ماء السحب ينهل مطلقاتفرعت من غصن زكا منه أصلهو من احمد في دوحة المجد عرقافيا بن معز الدين مهدي عصرهو من بسناه منهج الرشد أشرقاو قارع عن دين الهدى في صوارمبايماضها شمل الضلال تفرقاو يروى حديث الفضل عنه معنعناصحيحا و يروي عن سواه ملفقالأنك اندى الناس للناس راحةو أحسنها خلقا و أعذب منطقاو أرجحها حلما و أعظمها نهىو أثبتها عند الهزاهز في اللقاو تفصل بين الناس عند خصامهابحد لسان كان عضبا مذلقافلو كنت طودا كنت فندا و لم يكنليرقاه راق بل أزل و ازلقاأ لست أبا للمسلمين و كالئالهم و عليهم حانيا متشفقاو أنت لها مهما اتقت فيك جنةإذا الدهر يوما راش سهما مفوقاملكت زمام الدهر فانقاد خاضعالأمرك فيه جيش عزك احدقارعيت مواثيق الهدى يوم أخلفترجال له لم ترع عهدا و موثقاو غادرت رب القصر يرعد صاغرالأمرك مذ فاجأته فيه مبرقافما دفعت عنه الفيالق عند مارأى كل حرف منك وافاه فيلقاو برق سواك اليوم ما فيه طائلو ما كان الا بارقا متالقاو قد كنت للإسلام أول فاتحمن العدل بابا لم يزل قبل مغلقافنام قرير العين خائف دهرهو قد كان مرتاع الجنان مؤرقاو كم من أسير للزمان مقيدمننت بلا من عليه فاطلقابحد يراع كالمهند غربهيفل الظبي ضربا و يفلق مفرقاو ما هو إلا اللدن عند اهتزازهتراه العدا صلا بسم تمطقاأرى الناس في الدنيا عليك مغربايعج بترجيع الثنا و مشرقافكم منجد قد جاء يتلوه منهمو كم مشئم يقفو لمغناك معرقاو قال من قصيدة طويلة يمدح السيد ميرزا حسن الشيرازي حين وفد عليه بسامراء سنة ۱۳۱۱ و يشير إلى فتواه التي أصدرها بتحريم شرب التنباك حين أعطى ناصر الدين شاه امتياز انحصاره لشركة انكليزية و اضطرت الدولتان بعد ذلك إلى فسخ الالتزام:رعى الله كفا منك ساكبة ندىعلى البذل قد عودتها لا على الضنفيسراك قد أغنى البرية يسرهاو قد ملأت يمناك ذا الكون باليمنملكت قلوب العالمين بأسرهابما لك من طول عليها و من منو من يجعل الأحرار بالفضل ملكهفما كان أغناه عن العبد و القنسمحت فلم نذكر حديث ابن مامةو لم نر معنى للثناء على معنكان بسامراء بيتك كعبةبه ليس يلقى الخائفون سوى الأمنتطوف بنو الآمال فيه كأنهميطوفون بالبيت الحرام و بالركنبنت للهدى آباؤك الصيد بيتهو فيك رسا إذ لم تزل فوقه تبنيو ما غرسوه قبل من شجر العلىنما فيك إذ صيرته مورق الغصنلذا ثمر العلياء أنت جنيتهو لم يجن جان منه مثل الذي تجنيحويت فنون العلم و الحلم و الندىو لم يقتصر منها علاك على فنو لو ان اعباء نهضت بثقلهاتكلفها رضوى لناء من الوهنأ يخشى الهدى مكر العدا بعد ما التجألركن منيع منك أقوى من الحصنتراع ملوك الأرض منك مهابةو صيرت كلا منهم ساهر الجفندفعت عن الإسلام كيد معاشرقلوبهم تغلي عليه من الضغنو أصبحت في ماضي يراعك في غنىعن العضب و الخطي في الضرب و الطعنتفلل فيه للعدا كل مرهفو تحطم فيه اكعب اللهذم اللدنو رب يراع كالحسام بمازقبه لم يكن يجدي الحسام و لا يغنيمر الدهر فيما شئت فالدهر سامعلأمرك يدعو فيك مهما تشامرنيو حازت زمام الأمر و النهي سابقايد القرن منكم في الزمان عن القرنإذا الله أطراكم و اثنى عليكمفما شان من يطري و ما قدر من يثني
علم الدين يعقوب بن موسى العلوي الحسيني الفقيه.
هو أحد الرفيقين اللذين كانا في صحبة السيد تاج الدين بن أبي عقيل ابن أبي الغنائم لما وفد إلى الملك الصالح أبي الجيش ابن الملك العادل مع عز الدين بن ديباج و هو الذي خلع عليه أحد الشريفين الذي شرفه الملك الصالح بها و كان سيدا شجاعا. ( ۱ ) .
( ۱ ) مجمع الآداب