أعیان الشیعة، ج ۱۰، ص ۲۱۶

۲۱۶ أعیان الشیعة ج ۱۰
ادامه‌ی «السيد أبو الفتح عز الدين نصر الله بن الحسين بن علي الحائري الموسوي الفائزي» از ص ۲۱۳
و من الجد قد دنا قاب قوسينمن الله ليلة الأسراءفأتاه سهم رماه عن السرجصريعا مخضبا بالدماءفبكته السما دما و عليهالجن ناحت في صبحها و المساءبا [يا ]بني احمد سلام عليكممن حزين مقلقل الأحشاءيشتكي من حواسد فيهواكم و مدحكم و الرثاءفلئن كان ما يقولون عيبافهو تاجي و طوق جيد سنائيطينتي خمرت بماء ولاكمو أبونا ما بين طين و ماءو انا العبد ذو الجرائم نصر اللهنجل الحسين حلف البكاءارتجى منكم شرابا طهورايثلج الصدر يوم فصل القضاءفاسمحوا لي به و كونوا ملاذيمن خطوب الزمان ذي الاعتداءو عليكم من ربكم صلواتتتهادى ما فاح نشر الكباءو له في رثاء الحسين (ع):يا بقاع الطفوف طاب ثراكو سقى الوابل الملث حماكو حماك الإله من كل خطبفلقد اخجل النجوم حصاكو وجوه الملوك تحسد فرشاتحت اقدام زائر وافاكحيث قد صرت مرقدا لإمامواطئ نعله لفرق السماكالحسين الشهيد روحي فداهنجل مخدوم سائر الأفلاكشنف عرش الإله مولى نداهطوق جيد الأقيال و الأملاكأفتك الناس يوم طعن و ضربو هو مع ذاك انسك النساكو قال يرثي الحسين (ع) من قصيدة:هل المحرم فاستهل دموعيو اثار نار الوجد بين ضلوعيو أمات سلواني و أحيا لوعتيو أطال احزاني و روع روعيهذا هلال لاح أم هو خنجرطعن الفؤاد فبان طيب هجوعييا ليته طول المدى لم يبد منحجب السرار و لم يفز بطلوعما هل الا جددت حلل الاسىو تداعت الأحشاء للتقطيعإذ كان يذكرني مصيبة ذي علىفوق السماوات العلى مرفوعسبط النبي المصطفى خير الورىأكرم به من منعم و شفيعفهوى صريعا بالدماء مرملاأفديه من دامي الجبين صريعفاسودت الآفاق و الدنيا غدتمقلية المنظور و المسموعأ تموت عطشانا و كفك سحبهاكم أنبتت للناس زهر ربيعقد قلت للورقاء لما ان غدتتبدي الاسى بالنوح و الترجيعما من تباكى مثل من يبكي دمافضح التطبع شيمة المطبوعو له و قد كتبه على باب من أبواب الطارمة المقدسة الحسينية:أيها الزوار نلتمهاهنا أقصى المرامهذه جنات عدنفادخلوها بسلامو له و قد كتبه على باب آخر من أبوابها الشريفة:زائري سبط أحمدمنبع الرشد و الهدىهذه باب حطةفادخلوا الباب سجداو له و قد كتبت على باب من أبواب المشهد الحائري:هذه باب لجنات النعيمسقفها رضوان رب العالمينحيث قد شرفها الله بمنجده مخدوم جبرئيل الأمينالحسين المجتبى بحر الندىدر تاج الشهداء الأكرمينفحماها الله من باب غدتتطرد الأعدا و تاوي الخائفينو له:و لست أعد الشعر فخرا و اننيلانظم منه ما يفوت الدرارياو لكنني احمي حماي و اتقيعداي و ارمي قاصدا من رمانياو ان رمت لي فخرا عددت من العلىمزايا عظاما لا عظاما بوالياعلى انني من هاشم في صميمهاو حسبك بيتا في ذرى المجد سامياو قال يعتذر إلى بعض اجلاء السادات و اسمه السيد مرتضى من هفوة صدرت منه و كان مسافرا:يا أيها المولى الذي هو مرتضىبين الأنام و فضله مشهورلا تنكروا تقصيرنا في حقكمان المسافر شانه التقصيرو له مشطرا بيتي دعبل الخزاعي:(لا أضحك الله سن الدهر ان ضحكت)و لا تبسم في افنانه الزهرو لا مشي في الورى حاف و منتعلو (آل احمد مظلومون قد قهروا)(مشردون نفوا من عقر دارهم)فليس ياويهم بدو و لا حضرجنوا ثمار المنايا و هي يانعة(كأنهم قد جنوا ما ليس يغتفر)و له مشطرا بيتي أبي نواس في الرضا (ع):(إذا عاينتك العين من بعد غاية)و نورك يسمو البدر و الشمس لا يخبوو أدهشت الابصار من عظم ما رأت(و عارض فيك الشك أثبتك القلب)(و لو ان قوما يمموك لقادهم)سنا وجهك الوضاح و السائق الحبو ان خسئت أبصارهم بالسنا يقد(نسميك حتى يستدل بك الركب)و له مشطرا أبيات أبي نواس في أهل البيت (ع):(مطهرون نقيات ثيابهم)و الذكر يشهد و القرآن و السيرتجري مجاري نداهم للأنام كما(تجري الصلاة عليهم كلما ذكروا)(من لم يكن علويا حين تنسبه)فليس يعلو له قدر و لا خطرو كيف يسحب ذيل الفخر يوم علا(و ما له من قديم الدهر مفتخر)(الله لما برى خلقا فأتقنه)ولاكم امره فالكل مفتقرو حيث كنتم لسر الله اوعية(صفاكم و اصطفاكم أيها الغرر)(فأنتم الملأ الأعلى و عندكم)توراة موسى و ما قد أودع الخضرو الصحف اجمع و الإنجيل يتبعها(علم الكتاب و ما جاءت به السور)و له تشطير بيتي مجنون ليلى:(امر على الديار ديار ليلى)فالقى العاشقين بها حيارىو اطلب غفلة الرقباء عني(فالثم ذا الجدار و ذا الجدارا)(و ما حب الديار شغفن قلبي)و ان حازت محاسن لا تباريو كانت كالجنان مزخرفات(و لكن حب من سكن الديارا)قال عصام الدين: اتفق ان حضرنا معه في مجلس و انا شاب إذ ذاك فجرى ذكر القريض فقال رأيت على باب مرقد أحد الصحابة مكتوبا بيتان
۲۱۶

گزارش اشکال یا پیشنهاد