ولدي و أصحابي فلما انتبه أخذ المال إلى مهنا بن سنان و أضاف عليه من ماله مائة دينار و حكى له القصة اه.
(مؤلفاته)
(۱) المسائل المدنيات و مر شرح حالها (۲) كتاب حسن الخلال ذكره الكفعمي في حواشي كتابه المعروف بالمصباح.
مهيار الديلمي ( ۱ )
مهيار فارسي الأصل و لكنه لم يعش في بلاد فارس، بل اتخذ بغداد مقاما، و بغداد يومئذ خاضعة للنفوذ البويهي الذي امتد من سنة ۳۳۴ ه إلى سنة ۴۴۷ ه أي إلى أن استأثر السلجوقيون بالسلطة. و لقد سلخ مهيار عهد شبابه في نهاية القرن الرابع الهجري، و أمضى عهد كهولته في مطلع القرن الخامس (ولد الشاعر على الأرجح عام ۳۶۷ ه و توفي عام ۴۲۸ ه). و قد عايش ثلاثة من الخلفاء هم: الطائع لله أبو بكر عبد الكريم بن المطيع، و قد تولى الخلافة من ۳۶۳ إلى ۳۸۱. و القادر بالله أبو العباس أحمد بن اسحق بن المقتدر و قد بويع له بالخلافة بعد خلع الطائع سنة ۳۸۱ و امتدت خلافته إلى السنة ۴۲۲، و قد توفي فيها. و خلف القادر القائم بامر الله أبو جعفر عبد الله بن القادر، و امتدت خلافته من سنة ۴۲۲ إلى سنة ۴۶۷ و في عهده توفي مهيار عام ۴۲۸. ( ۲ ) هؤلاء الخلفاء الثلاثة هم الذين عاصرهم مهيار، و لكن السلطة الفعلية لم تكن في أيديهم كما يتضح من أكثر كتب التاريخ (كالكامل لابن الأثير، و تاريخ الخلفاء للسيوطي) و انما كانت في يد البويهيين، و كانوا قد تولوا إمرة الأمراء، ثم أصبحوا يتلقبون فيما بعد بالملوك و السلاطين. و قد عاصر مهيار ستة سلاطين منهم هم: عضد الدولة و قد ولي السلطة في السنة التي ولد فيها مهيار اي عام ۳۶۷ ه ( ۳ ) و ظل قائما في الحكم إلى أن توفي عام ۳۷۲. ه ( ۴ ) فخلفه ابنه شرف الدولة الذي حكم إلى السنة ۳۷۹. و بعد وفاة شرف الدولة تولى الأحكام أخوه بهاء الدولة الذي ظل في الحكم من السنة ۳۷۹ ه إلى السنة ۴۰۳ ه. و بعد وفاة بهاء الدولة تولى الأحكام ابناؤه سلطان الدولة (۴۰۳ - ۴۱۱) و مشرف الدولة (۴۱۱ - ۴۱۶) ثم جلال الدولة (۴۱۸ - ۴۳۵) و هو الملك البويهي الوحيد الذي حظي بمدائح مهيار ( ۵ ) ، و في عهده توفي مهيار سنة ۴۲۸ ه. في هذا العصر الذي ضعفت فيه سلطة الخلفاء حتى انهم أصبحوا تحت رحمة الملك البويهي، عاش مهيار. و كل ما كتبه المؤرخون أنه: أبو الحسن ( ۶ ) مهيار بن مرزويه الكاتب الفارسي الديلمي المشهور، كان مجوسيا فأسلم. على يد الشريف الرضي أبي الحسن محمد الموسوي، و هو شيخه و عليه تخرج في نظم الشعر، و قد وازن مهيار كثيرا من قصائده، و كان شاعرا جزل القول، مقدما على أهل وقته و له ديوان شعر كبير و هو رقيق الحاشية، طويل النفس في قصائده. ( ۷ ) و يضيف ابن خلكان أن مهيار و مرزويه اسمان فارسيان لا أعرف معناهما، و الله تعالى اعلم. و ينقل ابن خلكان أقوال بعض المؤرخين في مهيار فيقول: و قد ذكره أبو الحسن الباخرزي ( ۸ ) في كتابه المسمى دمية القصر فقال في حقه: هو شاعر، له في مناسك الفضل مشاعر، و كاتب تحت كل كلمة من كلماته كاعب، و ما في قصائده بيت، يتحكم عليه بلو و ليت، و هي مصبوبة في قوالب القلوب، و بمثلها يعتذر الدهر المذنب عن الذنوب ( ۹ ) . و ذكره أبو الحسن علي بن بسام في كتابه المسمى الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة و بالغ في الثناء عليه و ذكر شيئا من شعره. و توفي مهيار ليلة الأحد لخمس خلون من جمادى الاخيرة سنة ثماني و عشرين و اربعمائة هجرية. و في تلك السنة توفي الرئيس أبو علي بن سينا الحكيم المشهور.
و جاء في المنتظم في تواريخ الملوك و الأمم للإمام أبي الفرج الجوزي ما نصه: مهيار بن مرزويه أبو الحسن الكاتب الفارسي كان مجوسيا فأسلم سنة اربع و تسعين و ثلاثمائة و صار رافضيا غاليا و في شعره لطف، إلا انه يذكر الصحابة بما لا يصلح. قال له أبو القاسم بن برهان: يا مهيار انتقلت بإسلامك من النار من زواية [زاوية] إلى زاوية، قال و كيف ذلك؟ قال كنت مجوسيا فأسلمت فصرت تسب الصحابة.. ( ۱۰ ) و هكذا نتبين ان المؤرخين لم يهتموا كثيرا بشخصية مهيار، فأقوالهم لا تسمن و لا تغني من جوع، و لا تجلو لنا شخصية الرجل على حقيقتها، فلذلك علينا ان نلجا إلى الاستنتاج و التقريب ما أمكن لنصل إلى جل الحقيقة لأن الوصول إليها كلها متعذر في مثل هذه الحال.
لقد أهمل المؤرخون كما رأينا ذكر السنة التي ولد فيها مهيار، و اكتفوا بذكر سنة موته (۴۲۸ ه ابن خلكان) و سنة إسلامه (۳۹۴ - المنتظم) و إذا رجعنا إلى شعره رجحنا انه ولد في العقد السابع من القرن الرابع، أي حوالي السنة ۳۶۷ ه كما يستفاد من قوله في مدح عميد الدولة أبي سعد بن عبد الرحيم سنة ۴۲۳:يا قلب من أين على فترةرد عليك الوله العازبأ بعد أن مات شباب الهوىشاورك المحتنك الشائبو بعد خمسين قضت ما قضتو فضلة أنكرها الحاسبهبت باشواقك نجديةمطعمة أنت لها واجبفهو يقرر أنه جاوز الخمسين بفضلة قد تكون سنة و قد تكون تسعا، فإذا توسطنا و فرضناها خمسا كان عمره في سنة ۴۲۳ ه خمسا و خمسين سنة، يضاف إليها خمس سنوات عاشها الشاعر بعد تلك القصيدة، فيكون قد مات في الستين من عمره تقريبا، أو جاوزها قليلا. و يؤيد هذا التقدير الذي ذهبنا اليه قوله في موضع آخر سنة ۴۱۷ ه في الشيب:قالت على البيضاء أخت عامرأسفر في فوديك ذاك الغيهب( ۱ ) من التراجم التي توفي المؤلف قبل ان يكتبها (ح).
( ۲ ) السيوطي: تاريخ الخلفاء، ص ۲۷۶.
( ۳ ) السيوطي: تاريخ الخلفاء، ص ۲۷۹.
( ۴ ) حسن إبراهيم حسن: النظم الإسلامية، ص ۸۴.
( ۵ ) ابن الأثير: الكامل، ج ۹، ص ۸.
( ۶ ) الفلال: ص ۱۴. مهيار الديلمي.
( ۷ ) وفيات الأعيان: ج ۴، ص ۴۴۱.
( ۸ ) هو أبو الحسن علي بن الحسن الباخرزي الشاعر المشهور، صنف كتاب دمية القصر و هو ذيل يتيمة الدهر للثعالبي و قد قتل بباخرز في ذي القعدة سنة سبع و ستين و اربعمائة. باخرز هذه ناحية من نواحي نيسابور تشتمل على قرى و مزارع.
( ۹ ) دمية القصر: ص ۷۶ - الديوان ج ۱، ص: ه.
( ۱۰ ) الديوان، ج ۱، ص: و