يقر بعيني ان ارى العيش في السريتفوق طيور الجو في البسط و القبضتخب بمن لو سل عنه رداؤهلسل و باري اتلخلق [الخلق] عن ماجد محضعلي ابن اختي من أمات ابعادهفؤادي و بعض الوجد أهون من بعضفيا خير مذخور لدفع ملمةو يا روح نفسي ما مشيت على الأرضلعمري لقد كلفت عزمك نهضةو لم أدر ما عاق العفرني عن النهضو قال فيه أيضا:يا غرة في جبهة الأدهمو نيرا أخفى ضيا الأنجمو درة تلمع فوق الربىو يا غياث البائس المعدمو قال فيه أيضا و أرسلها اليه إلى نهر السلوقي:أضاف نهر السلوقي بعد ما انبجستمياه غدرانه سيحون و النيلادعي عليا فلبى صوت دعوتهمعجل السير يبغي النهر تعجيلابحر أناخ على نهر و انملهحازت على البحر تقديما و تفضيلاو النهر فاق بمن قد حل جانبهنهر المجرة إعظاما و تبجيلاو الريح تنسم في الوادي مرتلةآي البشائر و الافراح ترتيلاأجل و أغصان ما بالسفح من شجرتهدلت تبتغي للندب تفضيلافليهنا النهر و الوادي و دام لناسيفا على عنق الأيام مسلولاو قال أيضا مراسلا له:ملكت أبا عبد الحسين مفاخراتعدد جهرا فوق أعواد منبرأبا المجد طلاع الثنايا و حق منبراك بأخلاق النبي المطهرلو اسطاع هذا العاجر [العاجز] السير نحوكملأسرع اسراع الظليم المنفر
الشيخ مهدي بن علي الرشتي
كان امام الجمعة في رشت كما كان أبوه كذلك. له كتاب سراج الطالبين في شرح معالم الدين و له كتاب حديقة العارفين إلى روضة الحق و اليقين فارسي رأينا منه نسخة مخطوطة في مكتبة شريعتمدار الرشتي في طهران.
الحاج مهدي ابن الحاج عمران الفلوجي الحلي
كان أديبا شاعرا له عدة مرات [مراث] في أهل البيت ع ذكر ذلك الشيخ حمادي ابن نوح الحلي في ديوانه و فيه و في اخوته يقول الشيخ حمادي:و آل عمران أشرقوا شهبايجلو الدجى نسكهم تقاديساو يهتدي بالمهدي كل فتىدام هداه ان ساس أو سيساو للمترجم قوله:ظبي تهادى بين عشاقهفأشرق النادي باشراقهبهتز [يهتز] هز الغصن يوم الربيعازدلف الطل باوراقهفعقرب الصدغ على خدهحارسه عن لثم مشتاقه
السيد مهدي ابن السيد محسن ابن السيد حسين ابن السيد محمد رضا ابن السيد مهدي بحر العلوم الطباطبائي.
كان ذا فهم وقاد و فكرة قوية قرأ على السيد محمد آل بحر العلوم صاحب البلغة و على الشيخ عبد الهادي الهمذاني النجفي و على الشيخ ملا كاظم الخراساني صاحب الكفاية و له حاشية على المعالم في الأصول و منظومة مع شرحها في الأصول توفي في العشر الأول من شهر محرم سنة ۱۳۳۵ عن نيف و ثلاثين سنة.
الميرزا السيد مهدي ابن الميرزا محمد ابن الميرزا حبيب الله الرضوي المشهدي
توفي سنة ۱۲۶۷ من أكابر علماء الشهداء [المشهد] في خراسان و المرجع في الدين هناك من تلامذة صاحب الجواهر و هو من بيت علم و شرف و رئاسة.
السيد مهدي بن محمد بن الحسن المنتهي نسبه إلى إبراهيم المجاب الموسوي البغدادي النجفي
المعروف بالسيد مهدي الكرادي توفي في النجف في رجب سنة ۱۳۲۹ قال في الطليعة: كان فاضلا جامعا أديبا بارعا شاعرا حسن البديهة خفيف الطبع و رقيق الحاشية ظريفا فمنت [فمن] شعره قوله:طاب النسيم فشعشع ذائب الراحفي جام ثغرك لا في جام أقداحراح تجاذبني منه على شغفكأنما هي مغناطيس أرواحكأنما الكأس و الساقي يشعشعهامصباح نور مقل نار مصباحو كتب إلى السيد جعفر الحلي ملغزا في اسم فرج:يا سائلا من فتية كلهمقد وردوا من بحره الوافربين لنا ما اسم على طردهتكون له لهجة الذاكرو ثلثه الأول مع ثلثهالثاني صنيع الرجل القاصرو ثلثه الأول مع آخرمنه طريق البادة الحاضرو بين ثلثيه متى آخرحل فوقت راحت الساهرو عكسه عيب لدى الروع أوشنشة للأسد الخادرو عكسه و هو على طردهملازم للعيلم الزاخرو ان يواصل أولا آخرسنه فعلم للفتى الماهرفأجابه السيد جعفر على البديهة و ليست في ديوانه المطبوع:يا سيدا ما زلن أنفاسهينفحن بالارج العاطريا من له العلياء موروثةمن كابر عال إلى كابرفرد بني العصر الذي لم يقععلى أخيه نظر الناظرالغزت لي باسم مضامينهما غربت عن فكري القاصرو كم سالت الله تكميلهمن الامام الطيب الطاهرتسكينه منه ممر الورىمن أول الحلق [الخلق] إلى الآخرو أسقط الاعجام من جيمهفهو بمعنى بهجة الخاطرأو زدت بالاعجام من فائهوقيته يا قوة الناظرو له:لله ليلتنا برملة عالجو مواقف سلفت برمل زرودذهبت بطائشة الحلوم و ليتهاعادت و لو لبثت كحل بنودأ معيرة الاغصان لين قوامهاو معيرة الغزلان لفتة جيدتفتر عن مثل الاقاح مفلجو فريد عقد لآلئ منضودهتكت بطلعتها الظلام و حجبتشمس الضحى بالمرسلات السودنار يؤججها الغرام لبينهمفي القلب لا تنفك ذات وقود