الشيخ مهدي ابن الشيخ علي شمس الدين
ج ۱۰، ص ۱۵۵–۱۵۶
أعیان الشیعة
ج ۱۰، ص ۱۵۵–۱۵۶
الشيخ مهدي ابن الشيخ علي شمس الدين
كان من فضلاء جبل عامل مقيما في مجدل سلم و فيها توفي.
قال الأستاذ محمد جابر في كتاب تاريخ جبل عامل :
الشيخ مهدي شمس الدين معروف بسعة الاطلاع و الأدب الرفيع.
رأيته لاول مرة و انا شاب حدث و قد قدم النبطية فرأيت شيخا جليلا ملء برده المهابة و الوقار، بهي الطلعة حاضر الجواب. و كان يصحب في أسفاره كيسا صغيرا من نسيج ابيض يضم كتبه و أوراقه و ما يحتاج إلى مراجعته و تدوينه في حله و ترحاله. و قد كتب على ظهر الكيس الأبيات الآتية:
خمس و ستون من عمري مضت حججا أفنيت أيامها بحثا و تدريسا
ما ان أقمت نهارا نضو بلقعة و لا رأيت بدار الجهل تعريسا
أطوف بالكيس أبواب الالى ملكوا! روض العلى فلعلي املأ الكيسا
(شعره)
قال يعزي ابن أخته السيد علي ابن عمنا السيد محمود بابنة عم له توفيت:
تبين أبا عبد الحسين أ هالك أعيد و هل للناس دار سوى القبر
نشدتك لا تحزن لفقد التي مضت لروح و ريحان و عينيك لا تمر
و كيف و أنت المجتبى من فواطم و من طيب طهر يؤدي إلى طهر
فما قرضت أم الشبول و ان مضت بلى ذهبت من رحب قصر إلى قصر
تأمل تجدها في ظلال أرائك تقيل و من خدر تروح إلى خدر
منعمة ما راعها غير أنها مضت لرضا الرحمن موفورة الأجر
عزاء و تاساء و صبرا و حسبة و مثلك لا يدعى إلى خطة الصبر
و عش و تهن فالمعالي بأسرها لباب علا مغناك تسري على قسر
و قال يمدحه:
ترى الناس حول الفاطمي خواضعا إذا ما احتبى يوما صدور المجالس
مرمين لا يدنون منه مهابة و يغضون رهبا في رؤوس نواكس
كأنهم الكروان صادق اجدلا يمد جناحا في صدور البسابس
كساه إله الخلق منه جلالة و تلك و بيت الله ازهى الملابس
و قال مجيبا له عن كتاب:
لقد تنشقت عرف النور من حكم قد خطها بيديه مقتدى الأمم
و بت اسحب ذيل البشر مبتهجا بها ابتهاج امرئ عوفي من السقم
لا الفرخ مثلي إذا تم الجناح له و لا الطليق الذي أشفى على العدم
يا خيرة الله ما بالعصر من رجل إلاك منطبع بر بذي رحم
كاتبت قلبا براه الرق فابتدرت توحي التهاني إلى قلبي بنات فمي
فحمد صنعك لا توفي به هممي و شكر فضلك لا يوفي به قلمي
و أرسل اليه هذه الأبيات إلى دمشق :
يقر بعيني ان ارى العيش في السري تفوق طيور الجو في البسط و القبض
تخب بمن لو سل عنه رداؤه لسل و باري اتلخلق [الخلق] عن ماجد محض
علي ابن اختي من أمات ابعاده فؤادي و بعض الوجد أهون من بعض
فيا خير مذخور لدفع ملمة و يا روح نفسي ما مشيت على الأرض
لعمري لقد كلفت عزمك نهضة و لم أدر ما عاق العفرني عن النهض
و قال فيه أيضا:
يا غرة في جبهة الأدهم و نيرا أخفى ضيا الأنجم
و درة تلمع فوق الربى و يا غياث البائس المعدم
و قال فيه أيضا و أرسلها اليه إلى نهر السلوقي :
أضاف نهر السلوقي بعد ما انبجست مياه غدرانه سيحون و النيلا
دعي عليا فلبى صوت دعوته معجل السير يبغي النهر تعجيلا
بحر أناخ على نهر و انمله حازت على البحر تقديما و تفضيلا
و النهر فاق بمن قد حل جانبه نهر المجرة إعظاما و تبجيلا
و الريح تنسم في الوادي مرتلة آي البشائر و الافراح ترتيلا
أجل و أغصان ما بالسفح من شجر تهدلت تبتغي للندب تفضيلا
فليهنا النهر و الوادي و دام لنا سيفا على عنق الأيام مسلولا
و قال أيضا مراسلا له:
ملكت أبا عبد الحسين مفاخرا تعدد جهرا فوق أعواد منبر
أبا المجد طلاع الثنايا و حق من براك بأخلاق النبي المطهر
لو اسطاع هذا العاجر [العاجز] السير نحوكم لأسرع اسراع الظليم المنفر