السيد محمد الملقب بالمهدي بن فلاح الموسوي المشعشعي بن هبة الله بن حسن بن علي المرتضى ابن السيد عبد الحميد النسابة ابن أبو علي الفخار ابن احمد ابن أبو الغنائم بن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن إبراهيم المجاب بن محمد صالح ابن الامام موسى الكاظم ع
ج ۱۰، ص ۳۸–۳۹
أعیان الشیعة
ج ۱۰، ص ۳۸–۳۹
السيد محمد الملقب بالمهدي بن فلاح الموسوي المشعشعي بن هبة الله بن حسن بن علي المرتضى ابن السيد عبد الحميد النسابة ابن أبو علي الفخار ابن احمد ابن أبو الغنائم بن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن إبراهيم المجاب بن محمد صالح ابن الامام موسى الكاظم ع.
توفي في شعبان سنة ۸۶۶ .
ذكره حفيده السيد علي خان ابن السيد عبد الله خان ابن السيد علي خان في رحلته المسماة صفة الصفوية فقال: ابتدأت أولا بسيرة من مضى من الأجداد، و أول من حكم منهم السيد الحسيب النجيب ذو الرأي السديد و العالم المفيد الشجاع المعروف علامة عصره السيد محمد إلخ. ولد بواسط و قرأ على احمد بن فهد الحلي من أكابر الصوفية و من أعاظم مجتهدي الشيعة الاثني عشرية و كان الداعي لتوصل المترجم اليه هو انه لما بلغ ۱۷ سنة و قرأ القرآن و تعلم الكتابة و قرأ مقدمة من العلم طلب إلى والده ان يقرأ على الشيخ في مدرسته بالحلة و كان والده ضنك المعيشة فاذن له فذهب إلى الحلة و قرأ على الشيخ و صرف ليله و نهاره في المطالعة و الدرس فبلغ المراقي الجليلة في المدة القليلة حتى رضي عنه استاذه خير الرضى و صار يدرس بدله عند غيابه باجازة منه.
ثم يذكر له بعض الأساطير إلى ان يقول:
و ذهب إلى خوزستان فعمل عندهم ما عمله عند أولئك فعلا امره و اشتهر و لقب نفسه بالمهدي و ذلك سنة ۸۲۸ و استولى على جميع خوزستان .
و ذكره في المجلد الثاني من ايجاز المقال في علم الرجال للشيخ فرج الله بن محمد الحويزي فقال: محمد بن فلاح بالفاء و اللام و الالف و الحاء المهملة السيد الموسوي لكنه مخلط و هو جد بيت المهدي اه. و في كتاب مخطوط يظن ان اسمه كتاب الأنوار بعد نقل ما تقدم عن ايجاز المقال ما لفظه: أقول و ذلك ان السيد محمد يلقب بالمهدي و لا يخفى انه بعد ان ذكر صاحب ايجاز المقال السيد محمد قال: و محمد هذا هو المهدي المشهور بالحويزة قد طلب العلم في مدرسة الحلة و تلمذ على الشيخ الجليل احمد بن فهد . و في تاريخ الغياثي : كان عالما بجميع العلوم، المعقول و المنقول و كان عارفا بالتصوف و صاحب رياضات و قيل اعتكف بمسجد الكوفة سنة كاملة و قوته شيء قليل من دقيق الشعير و قد ظهر منه تخليط في ابتداء ظهوره سنة ۸۴۰ حتى امر استاذه بقتله و له كتاب رأيته يميل به إلى الحلولية معدن تخليط و زخارف غلب على عقول بعض الناس في التاريخ المذكور. و قد نقل القهبائي ان ولده المولى علي حكم في زمانه و قتل بسهم في حصاره قلعة بهبهان سنة ۸۶۱ و بقي السيد محمد أبوه بعده يتولى الأمر و مات في التاريخ السابق و تولى بعده ولده الحسن . و عن رياض العلماء انه قال: و من تلامذة احمد بن فهد الحلي السيد محمد بن فلاح الموسوي الواسطي أول سلاطين المشعشعية .
الدولة المشعشعية
عن كتاب تنبيه وسن العين لتنزيه الحسن و الحسين في مفاخرة بني السبطين للسيد محمد بن علي بن حيدر بن محمد بن نجم الحسيني الحسني الموسوي انه قال في أواسط هذا الكتاب عند تعداد ملوك بني الحسين هكذا: و من الممالك الحسينية مملكة المشعشعية قال صاحب النفحة العنبرية
بضم الميم و فتح الشينين المعجمتين قال و الذي في زماننا و ما قبله إلى قبل التسعمائة استقرار ملكهم في خوزستان ، و الحويزة في هذا الزمان مقر ملك هؤلاء السادة مع تملكهم سابق على ملك أولهم الشاه إسماعيل كذا اخبرني بمكة المشرفة ملكهم الآن السيد الجليل علي بن عبد الله و هم عرب كرام أمجاد إبطال انجاد و تحت ملكهم و طاعتهم من عرب جهتهم ألوف كثيرة فوارس شجعان و قد أخذوا البصرة في حدود ۱۱۱۰ لملك العجم الذي هم في طاعته ثم ردها على السلطان الأعظم ملك الروم و الحرمين الشريفين للمعاهدة و المهادنة التي بينهما اه و في مجالس المؤمنين ان سلاطين بني المشعشع إلى الآن أكثر ولاية خوزستان بأيديهم اه.