فِي كِتٰابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهٰا إِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اَللّٰهِ يَسِيرٌ لِكَيْلاٰ تَأْسَوْا عَلىٰ مٰا فٰاتَكُمْ وَ لاٰ تَفْرَحُوا بِمٰا آتٰاكُمْ وَ اَللّٰهُ لاٰ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتٰالٍ فَخُورٍ) فقال يزيد لابنه خالد:
اردد عليه فلم يدر خالد ما يرد عليه فقال له يزيد: ayah ۴۲:۳۰مٰا أَصٰابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمٰا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ، فقال علي بن الحسين ع يا ابن معاوية و هند و صخر لقد كان جدي علي بن أبي طالب في يوم بدر و أحد و الأحزاب في يده راية رسول الله ص و أبوك و جدك في أيديهما رايات الكفار، ثم قال علي بن الحسين ع ويلك يا يزيد انك لو تدري ما ذا صنعت و ما الذي ارتكبت من أبي و أهل بيتي و أخي و عمومتي إذا لهربت في الجبال و افترشت الرماد و دعوت بالويل و الثبور أن يكون رأس أبي الحسين بن فاطمة و علي منصوبا على باب مدينتكم و هو وديعة رسول الله ص فيكم فأبشر بالخزي و الندامة. قال ابن شهرآشوب و موضع حبس زين العابدين هو اليوم مسجد (اه) و قال ابن عساكر مسجده بدمشق معروف و هو الذي يقال له مشهد علي بجامع دمشق (اه).
و استشار يزيد أهل الشام فيما يصنع بهم فقال له بعضهم لا تتخذ من كلب سوء جروا فقال له النعمان بن بشير انظر ما كان رسول الله ص يصنعه بهم فاصنعه بهم.
في دمشق
ثم أمر لهم يزيد بدار تتصل بداره و كانوا مدة مقامهم بالشام ينوحون على الحسين (ع) ثم أنه نصب الرأس بدمش [بدمشق] ثلاثة أيام فيما ذكره الباغندي و غيره. و عن ابن لهيعة عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن قال لقيني رأس الجالوت فقال و الله إن بيني و بين داود لسبعين أبا و إن اليهود تلقاني فتعظمني و أنتم ليس بين ابن نبيكم و بينه إلا أب واحد قتلتم ولده. و
hadithعن زين العابدين (ع) قال لما أتي برأس الحسين (ع) إلى يزيد كان يتخذ مجالس الشرب و ياتي برأس الحسين (ع) و يضعه بين يديه و يشرب عليه. و خرج زين العابدين (ع) يوما يمشي في أسواق دمشق فاستقبله المنهال بن عمرو فقال له كيف أمسيت يا ابن رسول الله قال أمسينا كمثل بني إسرائيل في آل فرعون يذبحون أبناءهم و يستحيون نساءهم يا منهال امست العرب تفتخر على العجم بان محمدا عربي و أمست قريش تفتخر على سائر العرب بان محمدا منها و أمسينا معشر أهل بيته و نحن مغصوبون مقتولون مشردون إنا لله و إنا إليه راجعون مما أمسينا فيه يا منهال (اه) و لله در مهيار حيث قال:يعظمون له أعواد منبرهو تحت أرجلهم أولاده وضعواباي حكم بنوه يتبعونكمو فخركم أنكم صحب له تبعو أمر يزيد بمنبر و خطيب و أمر الخطيب أن يصعد المنبر فيذم الحسين و أباه ص فصعد الخطيب المنبر فحمد الله و اثنى عليه ثم بالغ في ذم أمير المؤمنين و الحسين الشهيد و اطنب في مدح معاوية و يزيد فذكرهما بكل جميل. فصاح به علي بن الحسين ع ويلك أيها الخاطب اشتريت مرضاة المخلوق بسخط الخالق فتبوأ مقعدك من النار.
و دعا يزيد بعلي بن الحسين و عمرو بن الحسين ع و كان عمرو غلاما صغيرا يقال ان عمره احدى عشرة سنة فقال له أ تصارع هذا يعني ابنه خالدا فقال له عمرو: و لكن اعطني سكينا و أعطه سكينا ثم أقاتله فقال يزيد: شنشنة أعرفها من أخزم هل تلد الحية إلا حية. و كان يزيد وعد علي بن الحسين يوم دخولهم عليه أن يقضي له ثلاث حاجات فقال له اذكر حاجاتك الثلاث اللاتي وعدتك بقضائهن فقال له: الأولى ان تريني وجه سيدي و مولاي و أبي الحسين فاتزود منه و انظر إليه و أودعه. و الثانية ان ترد علينا ما أخذ منا. و الثالثة إن كنت عزمت على قتلي أن توجه مع هؤلاء النساء من يردهن إلى حرم جدهن ص فقال أما وجه أبيك فلن تراه أبدا و أما قتلك فقد عفوت عنك و أما النساء فما يردهن غيرك إلى المدينة و أما ما أخذ منكم فانا أعوضكم عنه أضعاف قيمته فقال ع: أما مالك فلا نريده و هو موفر عليك و إنما طلبت منك ما أخذ منا لان فيه مغزل فاطمة بنت محمد ص و مقنعتها و قلادتها و قميصها، فأمر برد ذلك و زاد فيه من عنده مائتي دينار فأخذها زين العابدين و فرقها في الفقراء و المساكين.
إلى المدينة
ثم أن يزيد أسر برد السبايا و الأسارى إلى المدينة و أرسل معهم النعمان بن بشير الأنصاري في جماعة فلما بلغوا العراق قالوا للدليل مر بنا على طريق كربلاء و كان جابر بن عبد الله الأنصاري و جماعة من بني هاشم و رجال من آل الرسول ص قد وردوا لزيارة قبر الحسين (ع) فبينا هم كذلك إذا بسواد قد طلع عليهم من ناحية الشام فقال جابر لعبده انطلق إلى هذا السواد و ائتنا بخبره فان كانوا من أصحاب عمر بن سعد فارجع إلينا لعلنا نلجا إلى ملجا و إن كان زين العابدين فأنت حر لوجه الله تعالى فمضى العبد فما كان بأسرع من أن رجع و هو يقول يا جابر قم و استقبل حرم رسول الله هذا زين العابدين قد جاء بعماته و أخواته فقام جابر يمشي حافي الاقدام مكشوف الرأس إلى أن دنا من زين العابدين (ع) فقال الامام أنت جابر فقال نعم يا ابن رسول الله، فقال يا جابر هاهنا و الله قتلت رجالنا و ذبحت أطفالنا و سبيت نساؤنا و حرقت خيامنا. و قال ابن طاوس في كتاب الملهوف إنهم لما وصلوا إلى موضع المصرع وجدوا جابر بن عبد الله الأنصاري و جماعة من بني هاشم و رجالا من آل الرسول ص قد وردوا لزيارة قبر الحسين (ع) فتوافوا في وقت واحد و تلاقوا بالبكاء و الحزن و أقاموا المآتم و اجتمع عليهم أهل ذلك السواد و أقاموا على ذلك أياما (اه ).
نعي الحسين لأهل المدينة
ثم انفصلوا من كربلاء طالبين المدينة. قال بشير بن جذيم فلما قربنا منها منزل علي بن الحسين ع فحط رحله و ضرب فسطاطه و انزل نساءه و قال يا بشير رحم الله أباك لقد كان شاعرا فهل تقدر على شيء منه قلت بلى يا ابن رسول الله إني لشاعر، قال فادخل المدينة و انع أبا عبد الله، قال بشير فركبت فرسي و ركضت حتى دخلت المدينة فلما بلغت مسجد النبي ص رفعت صوتي بالبكاء و أنشات أقول:يا أهل يثرب لا مقام لكم بهاقتل الحسين فادمعي مدرارالجسم منه بكربلاء مضرجو الرأس منه على القناة يدارثم قلت: يا أهل المدينة هذا علي بن الحسين مع عماته و أخواته قد حلوا بساحتكم و نزلوا بفنائكم و انا رسوله إليكم أعرفكم مكانه قال فما بقيت في المدينة مخدرة و لا محجبة إلا برزن من خدورهن و هن يدعين بالويل و الثبور و لم يبق بالمدينة أحد إلا خرج و هم يصيحون بالبكاء فلم أر باكيا أكثر من ذلك اليوم و لا يوما أمر على المسلمين منه بعد وفاة رسول الله ص