اقتتلوا و انفرجوا عن اثنين و ثلاثين قتيلا ثم أن عليا أرسل إلى الناس إن احملوا فحمل الناس على راياتهم كل قوم بحيالهم فتجالدوا بالسيوف و عمد الحديد لا يسمع الا صوت الحديد و مرت الصلوات كلها و لم يصلوا الا تكبيرا عند مواقيت الصلاة حتى تفانوا و رق الناس. قال عبد الرحمن بن حاطب خرجت التمس أخي سويدا في القتلى بصفين فإذا برجل قد أخذ بثوبي صريع في القتلى فالتفت فإذا بعبد الرحمن بن كلدة فقلت ayah ۲:۱۵۶إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ هل لك في الماء قال لا حاجة لي في الماء قد انفذني السلاح و خرقني و لست اقدر على الشرب هل أنت مبلغ عني أمير المؤمنين رسالة قلت نعم قال اقرأ عليه مني السلام و قل يا أمير المؤمنين احمل جرحاك إلى عسكرك حتى تجعلهم من وراء القتلى فان الغلبة لمن فعل ذلك ثم لم أبرح حتى مات و أتيت عليا فأخبرته فاسترجع و أبلغته الرسالة قال صدق و الذي نفسي بيده فنادى منادي العسكر إن احملوا جرحاكم إلى عسكركم ففعلوا فلما أصبح نظر إلى أهل الشام و قد ملوا الحرب. و كان علي إذا أراد القتال هلل و كبر ثم قال:من اي يومي من الموت أفرأ يوم ما قدر أم يوم قدرو اقبل عبد الرحمن بن خالد بن الوليد و معه لواء معاوية الأعظم و هو يقول:انا ابن سيف الله ذاكم خالداضرب كل قدم و ساعدبصارم مثل الشهاب الواقدانصر عمي إن عمي والديبالجهد لا بل فوق جهد الجاهدما انا فيما نابني براقدفاستقبله جارية بن قدامة السعدي و هو يقول:اثبت لصدر الرمح يا ابن خالداثبت لليث ذي فلول حاردمن أسد خفان شديد الساعدينصر خير راكع و ساجدمن حقه عندي كحق الوالدذاكم علي كاشف الأوابدو أطعنا مليا و مضى عبد الرحمن و انصرف جارية و عبد الرحمن لا ياتي على شيء الا أهمده و هو يقول:اني إذا ما الحرب قرت عن كبرتخالني اخزر من غير خزراقحم و الخطي في النقع كشركالحية الصماء في رأس الحجراحمل ما حملت من خير و شرفغم ذلك عليا و أقبل عمرو بن العاص في خيل من بعده فقال اقحم يا ابن سيف الله فإنه الظفر. و اقبل الناس على الأشتر فقالوا يوم من أيامك الأول و قد بلغ لواء معاوية حيث ترى فاخذ الأشتر لواء فحمل و هو يقول:اني انا الأشتر معروف الشترأني انا الأفعى العراقي الذكرلا من ربيعة و لا حي مضرلكنني من مذحج الغر الغررفضارب القوم حتى ردهم على أعقابهم فرجعت خيل عمرو و قال النجاشي في ذلك:رأينا اللواء لواء العقابيقحمه الشانئ الأخزركليث العرين خلال العجاجو اقبل في خيله الأبتردعونا لها الكبش كبش العراقو قد خالط العسكر العسكرفرد اللواء على عقبهو فاز بحظوتها الأشتركما كان يفعل في مثلهاإذا الناب معصوصب منكرفان يدفع الله عن نفسهفحظ العراق بها الأوفرإذا الأشتر الخير خلى العراقفقد ذهب العرف و المنكرو تلك العراق و من عرقتكفقع تبينه القرقرو لما رد لواء معاوية و رجعت خيل عمرو انتدب همام بن قبيصة و كان من اشتم الناس لأمير المؤمنين ع و معه لواء هوازن فقصد لمذحج و هو يقول:اني إذا ما دعيت نزالأقدم اقدام الهزبر العاليأهل العراق انكم من باليكل تلادي و طريف ماليحتى أنال فيكم المعاليأو أطعم الموت و تلكم حاليفي نصر عثمان و لا اباليفقال عدي بن حاتم لصاحب لوائه ادن مني فأخذه و حمل و هو يقول:يا صاحب الصوت الرفيع العاليإن كنت تبغي في الوغى نزاليفادن فاني كاشف عن حاليتفدي عليا مهجتي و ماليو اسرتي يتبعها عياليفضربه و سلب لواءه. ثم حمل خزيمة بن ثابت و هو يقول:قد مر يومان و هذا الثالثهذا الذي يلهث فيه اللاهثهذا الذي يبحث فيه الباحثكم ذا يرجي أن يعيش الماكثالناس موروث و منهم وارثهذا علي من عصاه ناكثفقاتل حتى قتل ثم خرج خالد بن خالد الأنصاري و هو يقول:هذا علي و الهدى أمامههذا لوا نبينا قدامهيقحمه في نقعه اقحامهلا جبنه نخشى و لا اثامهفطعن ساعة ثم رجع. ثم حمل جندب بن زهير و هو يقول:هذا علي و الهدى حقا معهيا رب فاحفظه و لا تضيعهفإنه يخشاك رب فارفعهنحن نصرناه على من نازعهصهر النبي المصطفى قد طاوعهأول من بايعه و تابعهو اقبل الأشتر يضرب بسيفه و هو يقول:اضربهم و لا ارى معاويةالأخزر العين العظيم الحاويةهوت به في النار أم هاويةجاوره فيها كلاب عاويهأغوى طعاما لا هداه هاديههكذا ذكر نصر و لكنه في موضع آخر نسب هذا الرجز إلى أبي مجزاة بن ثور الربعي و سياتي نسبة الشطور الثلاثة الأول إلى علي ع و اختلط امر الناس حتى ترك أهل الرايات مراكزهم و تفرق الناس عن علي فاتى ربيعة ليلا فكان فيهم و تعاظم الأمر و اقبل عدي بن حاتم يطلب عليا في موضعه الذي تركه فيه فلم يجده فطاف يطلبه فأصابه في مصاف ربيعة فقال يا أمير المؤمنين اما إذا كنت حيا فالأمر أمم ما مشيت إليك الا على قتيل و ما أبقت هذه الوقعة لنا و لهم عميدا فقاتل حتى يفتح الله عليك فان في الناس بقية بعد و اقبل الأشعث يلهث جزعا فلما رأى عليا هلل و كبر و قال