فحمل عليه حريث بن جابر الحنفي و هو يقول:قد صابرت في نصرها ربيعةفي الحق و الحق لهم شريعهفاكفف فلست تارك الوقيعهفي العصبة السامعة المطيعةحتى تذوق كاسها الفظيعةفطعنه فصرعه و كان حريث هذا نازلا بين العسكرين في قبة له حمراء و كان إذا التقى الناس للقتال أمدهم بالشراب من اللبن و السويق و الماء.
و مر الحسن فإذا هو برجل متوسد رجل قتيل قد ركز رمحه في عينه و ربط فرسه برجله فقال الحسن لمن معه انظروا من هذا فإذا هو برجل من همدان فإذا القتيل عبيد الله بن عمر قد قتله و بات عليه حتى أصبح ثم سلبه و أخذ سيفه ذا الوشاح فلما ملك معاوية بعث إلى قاتله فاخذ السيف منه و في قتل عبيد الله بن عمر يقول كعب بن جغيل الثعلبي [جعيل التغلبي] شاعر أهل الشام بصفين:معاوي لا تنهض بغير وثيقةفانك بعد اليوم بالذل عارفتركتم عبيد الله بالقاع مسندايمج نجيعا و العروق نوازفإلا إنما تبكي العيون لفارسبصفين أجلت خيله و هو واقفبنوء و يعلوه شآبيب من دمكما لاح في جيب القميص الكفائفتبدل من أسماء أسياف وائلو أي فتى لو أخطأته المتالفألا أن شر الناس في الناس كلهمبنو أسد أني لما قلت عارففقال أبو جهمة الأسدي يرد عليه من أبيات:و قد صبرت حول ابن عم محمدلدى الموت شهباء المناكب شارففما برحوا حتى رأى الله صبرهمو حتى أتيحت بالأكف المصاحفبمرج ترى الرايات فيه كأنهاإذا جنحت للطعن طير عواكفو قال الصلتان العبدي:ألا يا عبيد الله ما زلت مولعاببكر لها تهدى اللقا و التهدداو كنت سفيها قد تعودت عادةو كل امرئ جار على ما تعودافأصبحت مسلوبا على شر آلةصريع قنا وسط العجاجة مفرداثم تمادى الناس في القتال فاضطربوا بالسيوف حتى تقطعت و صارت كالمناجل و تطاعنوا بالرماح حتى تكسرت ثم جثوا على الركب فتحاثوا بالتراب ثم تعانقوا و تكادموا و تراموا بالصخر و الحجارة ثم تحاجزوا فجعل الرجل من أهل العراق يمر على أهل الشام فيقول أين آخذ إلى رايات بني فلان فيقولون هاهنا لا هداك الله و يمر الرجل من أهل الشام على أهل العراق فيقول كيف آخذ إلى رايات بني فلان فيقولون هاهنا لا حفظك الله و لا عافاك.
قتال ربيعة بصفين
و قال أبو عرفاء جبلة بن عطية الذهلي الرقاشي للحضين بن المنذر الرقاشي يوم صفين و كانت راية علي (ع) مع الحضين هل لك أن تعطيني رايتك أحملها فيكون لك ذكرها و لي أجرها قال و ما غناي عن أجرها مع ذكرها قال له اعرنيها ساعة فما أسرع ما ترجع إليك فعلم أنه يريد أن يستقتل فأعطاه إياها فأخذها و قال يا أهل هذه الراية إن عمل الجنة كره كله و إن عمل النار خف كله و إن الجنة لا يدخلها إلا الصابرون الذين صبروا أنفسهم على فرائض الله و أمره و ليس شيء مما افترض الله على العباد أشد من الجهاد هو أفضل الأعمال ثوابا فإذا رأيتموني قد شددت فشدوا ويحكم أ ما تشتاقون إلى الجنة أ ما تحبون أن يغفر الله لكم فشد و شدوا معه فاقتتلوا قتالا شديدا و أخذ الحضين يقول:شدوا إذا ما شد باللواءذاك الرقاشي أبو عرفاءفقاتل أبو عرفاء حتى قتل و في ذلك اليوم يقول أبو مجزاة بن ثور:أضربهم و لا أرى معاويةالابرج العين العظيم الحاويةهوت به في النار أم هاويةجاوره فيها كلاب عاويهأعوى طغاما لا هداه هاديهو قال معاوية لعمرو بن العاص: أ ما ترى يا أبا عبد الله إلى ما قد وقعنا فيه كيف ترى أهل العراق غدا صانعين أنا لفي خطر عظيم فقال عمرو إن أصبحت ربيعة منعطفين حول علي تعطف الإبل حول فحلها لقيت منهم جلادا صادقا و بأسا شديدا قال أ بخولتك تخوفني يا أبا عبد الله قال إنك سالتني فأجبتك.
فلما أصبحوا في اليوم العاشر أصبحوا و ربيعة محدقة بعلي (ع) احداق بياض العين بسوادها قال عتاب بن لقيط البكري حيث انتهى علي إلى رايات ربيعة إذا أصيب علي فيكم افتضحتم و قد لجا إلى راياتكم و قال لهم شقيق بن ثور يا معشر ربيعة ليس لكم عذر في العرب إن أصيب علي فيكم و منكم رجل حي، إن منعتموه فحمد الحياة لبستموه فقاتلوا قتالا شديدا لم يكن قبله مثله حين جاءهم علي. و قام خالد بن المعمر فنادى من يبايع على الموت و يشري نفسه لله فبايعه سبعة آلاف على أن لا ينظر رجل منهم خلفه حتى يرد سرادق معاوية فاقتتلوا قتالا شديدا و قد كسروا جفون سيوفهم فلما نظر إليهم معاوية قد أقبلوا قال:إذا قلت قد ولت ربيعة أقبلتكتائب منهم كالجبال تجالدثم قال معاوية لعمرو ما ترى قال أرى أن لا تحنث أخوالي اليوم فخلى معاوية عنهم و عن سرادقه و خرج فارا عنه لائذا إلى بعض مضارب العسكر فدخل فيه و بعث معاوية إلى خالد بن المعمر انك قد ظفرت و لك امرة خراسان إن لم تتم فطمع خالد في ذلك و لم يتم فأمره معاوية حين بايعه الناس على خراسان فمات قبل أن يصل إليها فإذا صح ذلك فقد خسر الدنيا و الآخرة و في فرار معاوية بصفين يقول النجاشي من أبيات:و نجى ابن حرب سابح ذو علالةأجش هزيم و الرماح دوانيإذا قلت أطراف الرماح ينلنهمرته به الساقان و القدمانحسبت طعان الاشعرين و مذحجو همدان أكل الزبد بالصرفانفما قتلت عك و لخم و حميرو غيلان الا يوم حرب عوانو ما دفنت قتلى قريش و عامربصفين حتى حكم الحكمانغشيناهم يوم الهرير بعصبةيمانية كالسيل سيل عرانفأصبح أهل الشام قد رفعوا القناعليها كتاب الله خير قرانو نادوا عليا يا ابن عم محمدأ ما تتقي أن يهلك الثقلانفمن ير خيلينا غداة تلاقيايرى جبلي جيلا ينتطحانثم أن عليا (ع) صلى الغداة ثم زحف إليهم فلما بصروه استقبلوه بزحوفهم فاقتتلوا قتالا شديدا ثم أن خيل أهل الشام حملت على خيل أهل العراق فاقتطعوا من أصحاب على ألف رجل أو أكثر فأحاطوا بهم و حالوا بينهم و بين أصحابهم فنادى علي أ لا رجل يشري نفسه لله فأتاه رجل من جعف يقال له عبد العزيز بن الحارث على فرس أدهم كأنه غراب مقنعا