و أمر بضيافة فأجريت عليهم و امر لهم بجوائز اثنتي عشرة أوقية ونش.
و وفد جرم فقالوا له من يصلي بنا فقال ليصل بكم أكثركم جمعا أو أخذا للقرآن.
و وفد الأزد فأسلموا فقال مرحبا بكم أحسن الناس وجوها و أصدقه لقاء و أطيبه كلاما و أعظمه أمانة أنتم مني و انا منكم و جعل شعارهم مبرورا.
و وفد غسان سنة عشر. ثلاثة نفر فنزلوا دار رملة بنت الحارث و أسلموا و أجازهم رسول الله ص بجوائز و قدموا على قومهم فلم يستجيبوا لهم فكتموا إسلامهم.
و وفد همدان وفدوا عليه ص و عليهم مقطعات الحبرة مكففة بالديباج فقال نعم الحي همدان ما أسرعها إلى النصر و أصبرها على الجهد و منهم ابدال و أوتاد الإسلام فأسلموا.
و وفد الرهاويين حي من مذحج سنة عشر. خمسة عشر رجلا فنزلوا دار رملة بنت الحارث فأتاهم ص فتحدث عندهم طويلا و أهدوا له هدايا منها فرس يقال له المرواح و امر به فشور بين يديه فأعجبه فأسلموا و تعلموا القرآن و الفرائض و أجازهم كما يجيز الوفد أرفعهم اثنتا عشرة أوقية ونش و أخفضهم خمس أواق.
و وفد غامد عشرة نزلوا ببقيع الغرقد ثم لبسوا من صالح ثيابهم و انطلقوا إلى رسول الله ص فأسلموا و كتب لهم كتابا فيه شرائع الإسلام و أتوا أبي بن كعب فعلمهم قرآنا و أجازهم رسول الله ص كما يجيز الوفد.
و وفد النخع رجلان بعثهما قومهما إليه ص وافدين بإسلامهم فبايعاه على قومهما فأعجب رسول الله ص شانهما و حسن هيئتهما فقال هل وراءكما من قومكما مثلكما قالا يا رسول الله قد خلفنا من قومنا سبعين رجلا كلهم أفضل منا فقال اللهم بارك في النخع.
و قدم عليه وفد النخع من اليمن سنة احدى عشرة و هم مائتا رجل فنزلوا دار رملة بنت الحارث و هم آخر من قدم من الوفد على رسول الله ص فجاءوا مقرين بالإسلام و كانوا بايعوا معاذ بن جبل باليمن.
و وفد حضرموت قدموا مع وفد كندة و هم ملوك حضرموت فمنهم وائل بن حجر الحضرمي من ملوك حضرموت و قال جئت راغبا في الإسلام و الهجرة فدعا له و نودي الصلاة جامعة سرورا بقدومه قال ابن سعد و امر رسول الله ص معاوية بن أبي سفيان ان ينزله فمشى معه و وائل راكب فقال له معاوية الق إلي نعلك قال لا لأني لم أكن لألبسها و قد لبستها قال فاردفني قال لست من ارادف الملوك قال ان الرمضاء قد أحرقت قدمي قال امش في ظل ناقتي كفاك به شرفا.
و وفد غافق فقالوا يا رسول الله نحن الكواهل من قومنا و قد أسلمنا و صدقاتنا محبوسة بافنيتنا فقال لكم ما للمسلمين و عليكم ما عليهم.
و وفد أسلم فقالوا قد آمنا بالله و رسوله و اتبعنا منهاجك فقال ص أسلم سالمها الله و غفار غفر الله لها و كتب لهم كتابا فيه ذكر الصدقة و الفرائض في المواشي. و وفد نجران كتب ص إلى أهل نجران فخرج اليه وفدهم اربعة عشر رجلا من أشرافهم نصارى فيهم العاقب و هو عبد المسيح من كندة و هو أميرهم و هو الذي يصدرون عن رأيه و أبو الحارث بن علقمة من بني ربيعة و هو أسقفهم و حبرهم و امامهم و صاحب مدارسهم و أخواه كرز و السيد و هو صاحب رحلتهم فتقدمهم كرز و هو يقول:إليك تغدو قلقا وضينهامعترضا في بطنها جنينهامخالفا دين النصارى دينهاثم قدم الوفد بعده فدخلوا المسجد عليهم ثياب الحبرة و اردية مكفوفة بالحرير فقاموا يصلون في المسجد نحو المشرق فقال رسول الله ص دعوهم و اعرض عنهم و لم يكلمهم من أجل زيهم فجاءوا من الغد بزي الرهبان فسلموا عليه فرد عليهم و دعاهم إلى الإسلام فأبوا فدعاهم إلى المباهلة ثم صالحوه على جزية معينة و وقع بعد ذلك منهم ناس بالعراق فنزلوا النجرانية التي بناحية الكوفة. و ياتي خبر المباهلة مفصلا في أحوال أمير المؤمنين (ع).
و وفد جيشان فسألوه عن أشربة تكون باليمن البتع من العسل و المرز من الشعير فقال هل تسكرون منها قالوا ان أكثرنا سكرنا قال فحرام قليل ما أسكر كثيره و قال كل مسكر حرام.
كتبه إلى الملوك يدعوهم إلى الإسلام
ننقلها من الطبقات الكبير لمحمد بن سعد كاتب الواقدي و قد ننقل بعض الاخبار من السيرة الحلبية روى ابن سعد في الطبقات ان رسول الله ص لما رجع من الحديبية في ذي الحجة سنة ست أرسل الرسل إلى الملوك يدعوهم إلى الإسلام و كتب إليهم كتبا، فقيل: يا رسول الله ان الملوك لا يقرءون كتابا الا مختوما، فاتخذ يومئذ خاتما من فضة فصه منه نقشه ثلاثة اسطر: محمد رسول الله ص فخرج ستة نفر منهم في يوم واحد و ذلك في المحرم سنة سبع.
۱ -
كتابه إلى النجاشي ملك الحبشة
فكان أول رسول بعثه رسول الله ص عمرو بن امية الضمري إلى النجاشي يدعوه إلى الإسلام و يتلو عليه القرآن و كتب إليه:
بسم الله الرحمن الرحيم: من محمد رسول الله إلى النجاشي ملك الحبشة سلام أنت ( ۱ ) فاني احمد إليك الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن و أشهد أن عيسى بن مريم روح الله و كلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسى حملته من روحه و نفخه كما خلق آدم بيده و إني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له و الموالاة على طاعته و ان تتبعني و توقن بالذي جاءني فاني رسول الله و اني أدعوك و جنودك إلى الله عز و جل و قد بلغت و نصحت فاقبلوا نصيحتي و السلام على من اتبع الهدى.
۲ -
كتابه إلى قيصر ملك الروم المدعو هرقل.
أرسله مع دحية بن خليفة الكلبي و هو أحد الستة المتقدمة سنة سبع من الهجرة و أمره ان يدفعه إلى عظيم بصرى الحارث ملك غسان، ليدفعه إلى قيصر. قال صاحب السيرة الحلبية: فأرسل الحارث معه عدي بن حاتم ليوصله إلى قيصر. و قال ابن أسعد: فدفعه عظيم بصرى إلى قيصر
( ۱ ) سلام هنا بمعنى سالم نظير زيد عدل.