المنقول من تذكرة ابن حمدون

المنقول من تذكرة ابن حمدون في كشف الغمة : مما أورده محمد بن الحسن بن حمدون في كتاب التذكرة من كلامه (ع) قال : لا يهلك مؤمن بين ثلاث خصال شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و شفاعة رسول الله ص و سعة رحمة الله عز و جل. خف الله عز و جل لقدرته عليك و استحي منه لقربه منك و إذا صليت فصل صلاة مودع و إياك و ما تعتذر منه و خف الله خوفا ليس بالتعذير. و قال ع إياك و الابتهاج بالذنب فان الابتهاج به أعظم من ركوبه (اه). المنقول من تذكرة الخواص قال ع : ان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد و ان قوما عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار و ان قوما عبدوه شكرا فتلك عبادة الأحرار. و كان يقول : عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالأمس نطفة و هو غدا جيفة و عجبت لمن شك في الله و هو يرى عجائب مخلوقاته و عجبت لمن يشك في النشأة الاخرى و هو يرى النشأة الأولى و عجبت لمن عمل لدار الفناء و ترك دار البقاء. المنقول من الفصول المهمة في الفصول المهمة : من كلامه ع : ضل من ليس له حكيم يرشده و ذل من ليس له سفيه يعضده. و قال : أربع لهن ذل: البنت و لو مريم و الدين و لو درهم و الغربة و لو ليلة و السؤال و لو اين الطريق، و قال ع عجيب لمن يحتمي من الطعام لمضرته كيف لا يحتمي من الذنب لمعرته، و قال ع من ضحك ضحكة مج من عقله مجة علم، و قال ع ان الجسد إذا لم يمرض أشر و لا خير في جسد يأشر، و قال ع من قنع بما قسم الله له فهو من أغنى الناس و عنه ع يرفعه إلى النبي ص قال انتظار الفرج عبادة و من رضي بالقليل من الرزق رضي الله منه القليل من العمل (اه). حكم و مواعظ متفرقة في حلية الأولياء بالاسناد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين ع : فقد الاحبة غربة. و روى الشيخ في الامالي بسنده قيل لعلي بن الحسين كيف أصبحت يا ابن رسول الله ؟ قال: أصبحت مطلوبا بثمان: الله تعالى يطلبني بالفرائض و النبي ص بالسنة و العيال بالقوت و النفس بالشهوة و الشيطان باتباعه و الحافظان بصدق العمل و ملك الموت بالروح و القبر بالجسد فانا بين هذه الخصال مطلوب (اه). و في كشف الغمة سمع رجلا كان يغشاه يذكر رجلا بسوء فقال إياك و الغيبة فإنها ادام كلاب النار. و في حياة الحيوان : مات لرجل ولد مسرف عي نفسه فجزع عليه فقال له علي بن الحسين ع ان من وراء ولدك خلالا ثلاثا شهادة ان لا إله إلا الله و شفاعة رسول الله ص و رحمة الله. أدعيته منتخبات من أدعية الصحيفة الكاملة من دعائه ع في التحميد لله عز و جل و الثناء عليه الحمد لله الأول بلا أول كان قبله و الآخر بلا آخر يكون بعده الذي قصرت عن رؤيته ابصار الناظرين و عجزت عن نعته أوهام الواصفين ابتدع بقدرته الخلق ابتداعا و اخترعهم على مشيئته اختراعا ثم سلك بهم طريق إرادته و بعثهم في سبيل محبته لا يملكون تأخيرا عما قدمهم إليه و لا يستطيعون تقدما إلى ما أخرهم عنه و الحمد لله على ما عرفنا من نفسه و ألهمنا من شكره و فتح لنا من أبواب العلم بربوبيته و دلنا عليه من الإخلاص له في توحيده و جنبنا من الإلحاد و الشك في أمره و الحمد لله الذي اختار لنا محاسن الخلق و اجرى علينا طيبات الرزق و جعل لنا الفضيلة بالملكة على جميع الخلق فكل خليقته منقادة لنا بقدوته و صائرة إلى طاعتنا بعزته و الحمد لله الذي ركب فينا آلات البسط و جعل لنا أدوات القبض و متعنا بأرواح الحياة و أثبت فينا جوارح الأعمال و غذانا بطيبات الرزق و أغنانا بفضله و اقنانا بمنه ثم أمرنا ليختبر طاعتنا و نهانا ليبتلي شركنا فخالفنا عن طريق أمره و ركبنا متون زجره فلم يبتدرنا بعقوبته و لم يعالجنا بنقمته بل تانانا برحمته تكرما و انتظر مراجعتنا برأفته حلما لقد وضع عنا ما لا طاقة لنا به و لم يكلفنا إلا وسعا و لم يجشمنا إلا يسرا و لم يدع لاحد منا حجة و لا عذرا حمدا لا منتهى لحده و لا حساب لعدده و لا مبلغ لغايته و لا انقطاع الا مده حمدا يكون وصلة إلى طاعته و عفوه و سببا إلى رضوانه و ذريعة إلى مغفرته و طريقا إلى جنته و خفيرا من نقمته و عونا على تادية حقه و وظائفه. من دعائه ع في الصلاة على رسول الله ص اللهم فصل على محمد و آل محمد أمينك على وحيك و نجيبك من خلقك و صفيك من عبادك امام الرحمة و قائد الخير و مفتاح البركة كما نصب لأمرك نفسه و عرض فيك للمكروه بدنه و كاشف في الدعاء إليك حامته و حارب في رضاك أسرته و قطع في احياء دينك رحمه و أقصى الأدنين على جحودهم و قرب الاقصين على استجابتهم لك و والى فيك الأبعدين و عادى فيك الأقربين و أدأب نفسه في تبليغ رسالتك و أتعبها بالدعاء إلى ملتك و شغلها بالنصح لأهل دعوتك و هاجر إلى بلاد الغربة و محل الناي عن موطن رحله و موضع رجله و مسقط رأسه و مأنس نفسه إرادة منه لاعزاز دينك و استنصارا على أهل الكفر بك حتى استتب له ما حاول في أعدائك و استتم له ما دبر في أوليائك فنهد إليهم مستفتحا بعونك و متقويا على ضعفه بنصرك فغزاهم في عقر ديارهم و هجم عليهم في بحبوحة قرارهم حتى ظهر أمرك و علت كلمتك و لو كره المشركون اللهم فارفعه بما كدح فيك إلى الدرجة العليا من جنتك حتى لا يساوي في منزلة و لا يكافا في مرتبة و لا يوازيه لديك ملك مقرب و لا نبي مرسل و عرفه في اهله الطاهرين و أمته المؤمنين من حسن الشفاعة أجل ما وعدته يا نافذ العدة يا وافي القول يا مبدل السيئات بأضعافها من الحسنات انك ذو الفضل العظيم. من دعائه في الصلاة على اتباع الرسل و الصحابة و التابعين اللهم و اتباع الرسل و مصدقوهم من أهل الأرض بالغيب في كل دهر و زمان أرسلت فيه رسولا و أقمت لأهله دليلا من لدن آدم ع إلى محمد ص من أئمة الهدى و قادة أهل التقى على جميعهم السلام فأذكرهم

منك بمغفرة و رضوان اللهم و أصحاب محمد ص خاصة الذين أحسنوا الصحابة و الذين ابلوا البلاء الحسن في نصره و كانفوه و أسرعوا إلى وفادته و سابقوا إلى دعوته و استجابوا له حيث أسمعهم حجة رسالاته و فارقوا الأزواج و الأولاد في إظهار كلمته و قاتلوا الآباء و الأبناء في تثبيت نبوته و الذين هجرتهم العشائر إذ تعلقوا بعروته و انتفت منهم القرابات إذ سكنوا في ظل قرابته فلا تنس لهم اللهم ما تركوا لك و فيك و اشكرهم على هجرهم فيك ديار قومهم و خروجهم من سعة المعاش إلى ضيقه اللهم و أوصل إلى التابعين لهم بإحسان الذين يَقُولُونَ رَبَّنَا اِغْفِرْ لَنٰا وَ لِإِخْوٰانِنَا اَلَّذِينَ سَبَقُونٰا بِالْإِيمٰانِ وَ لاٰ تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنٰا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنٰا انت [إِنَّكَ‌] رَؤُفٌ رَحِيمٌ‌ خير جزائك الذين قصدوا سمتهم و تحروا وجهتهم و مضوا على شاكلتهم لم يثنهم ريب في بصيرتهم و لم يختلجهم شك في قفو آثارهم و الائتمام بهداية منارهم مكانفين و موازرين لهم يدينون بدينهم و يهتدون بهديهم اللهم و صل على التابعين من يومنا هذا إلى يوم الدين و على أزواجهم و على ذرياتهم و على من أطاعك منهم صلاة تعصمهم بها من معصيتك و تفسح لهم بها في رياض جنتك. من دعائه ع في الصباح و المساء الحمد لله الذي خلق الليل و النهار بقوته و ميز بينهم بقدرته و جعل لكل واحد منهما حدا محدودا و أمدا ممدودا يولج كل واحد منهما في صاحبه و يولج صاحبه فيه بتقدير منه للعباد فخلق لهم الليل ليسكنوا فيه من حركات التعب و نهضات النصب و جعله لباسا ليلبسوا من راحته و منامه فيكون ذلك لهم جماما و قوة و لينالوا به لذة و شهوة و خلق لهم النهار مبصرا ليبتغوا فيه من فضله و ليتسببوا إلى رزقه و يسرحوا في أرضه طلبا لما فيه نيل العاجل من دنياهم و درك الآجل في أخراهم بكل ذلك يصلح شأنهم و يبلو أخبارهم و ينظر كيف هم في أوقات طاعته و منازل فروضه و مواقع أحكامه لِيَجْزِيَ اَلَّذِينَ أَسٰاؤُا بِمٰا عَمِلُوا وَ يَجْزِيَ اَلَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى اللهم فلك الحمد على ما فلقت لنا من الإصباح و متعتنا به من ضوء النهار و بصرتنا به من مطالب الأقوات و وقيتنا فيه من طوارق الآفات أصبحنا و أصبحت الأشياء كلها بجملتها لك سماؤها و أرضها و ما بثثت في كل واحد منهما ساكنه و متحركه و مقيمه و شاخصه و ما علا في الهواء و ما كن تحت الثرى أصبحنا في قبضتك يحوينا ملكك و سلطانك و تضمنا مشيئتك و نتصرف عن أمرك و نتقلب في تدبيرك ليس لنا من الأمر الا ما قضيت و لا من الخير الا ما أعطيت اللهم و هذا يوم حادث جديد و هو علينا شاهد عنيد [عتيد] ان أحسنا ودعنا بحمد و ان أسانا فارقنا بذم اللهم صل على محمد و آله و ارزقنا حسن مصاحبته و اعصمنا من سوء مفارقته بارتكاب جريرة أو اقتراف صغيرة أو كبيرة اللهم صل على محمد و آله و أجزل لنا فيه من الحسنات و أخلنا فيه من السيئات و املأ لنا ما بين طرفيه حمدا و شكرا و اجرا و ذخرا و فضلا و إحسانا اللهم صلى [صل] على محمد و آله و يسر على الكرام الكاتبين مئونتنا و املأ لنا من حسناتنا صحائفنا و لا تخزنا عندهم بسوء أعمالنا اللهم صل على محمد و آله و اجعل لنا في كل ساعة من ساعاته حظا من عبادتك و نصيبا من شكرك و شاهد صدق من ملائكتك اللهم صل على محمد و آله و احفظنا فيه من بين أيدينا و من خلفنا و عن ايماننا و عن شمائلنا و من جميع نواحينا حفظا عاصما من معصيتك هاديا إلى طاعتك مستعملا لمحبتك اللهم صل على محمد و آله و وفقنا في يومنا هذا و ليلتنا هذه و في جميع أيامنا لاستعمال الخير و هجران الشر و شكر النعم و اتباع السنن و مجانبة البدع و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و حياطة الإسلام و إجلاله و انتقاض الباطل و إذلاله و نصرة الحق و إعزازه و إرشاد الضال و معاونة الضعيف و إدراك اللهيف. من دعائه ع لأهل الثغور اللهم صل على محمد و آله و حصن ثغور المسلمين بعزتك و أيد حماتها بقوتك و أسبغ عطاياهم من جدتك اللهم صل على محمد و آله و كثر عدتهم و اشحذ أسلحتهم و احرس حوزتهم و امنع حومتهم و ألف جمعهم و دبر أمرهم و اعضدهم بالنصر و أعنهم بالصبر و الطف لهم في المكر اللهم صل على محمد و آله و انسهم عند لقائهم العدو ذكر دنياهم الخداعة الغرور و امح عن قلوبهم خطرات المال الفتون و اجعل الجنة نصب أعينهم حتى لا يهم أحد منهم بالادبار و لا يحدث نفسه عن قرنه بفرار اللهم افلل بذلك عدوهم و اقلم عنه اظفارهم اللهم و أيما غاز غزاهم من أهل ملتك أو مجاهد جاهدهم من أتباع سنتك ليكون دينك الأعلى و حزبك الأقوى و حظك الأوفى فلقة اليسر و هيئ له الأمر و توله بالنجح و أفرغ عليه الصبر و سهل له النصر و تخير له الأصحاب و استقو له الظهر و أسبغ عليه في النفقة و متعه بالنشاط و أنسه ذكر الأهل و الولد و توله بالعافية و أصحبه السلامة و اعفه عن الجبن و ألهمه الجرأة و ارزقه الشدة و أيده بالنصرة و اجعل فكره و ذكره و ظعنه و إقامته فيك و لك. دعاؤه ع في الاعتذار من التقصير في حقوق العباد اللهم اني اعتذر إليك من مظلوم ظلم بحضرتي فلم أنصره و من معروف أسدي إلي فلم أشكره و من مسيء اعتذر إلي فلم أعذره و من ذي فاقة سالني فلم أوثره و من حق ذي حق لزمني لمؤمن فلم أوفره و من عيب مؤمن ظهر لي فلم استره و من كل اثم عرض لي فلم أهجره فصل على محمد و آله و اجعل ندامتي على ما وقعت فيه من الزلات و عزمي على ترك ما يعرض لي من السيئات توبة توجب لي محبتك يا محب التوابين آمين رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الطاهرين. من دعائه ع في طلب المغفرة لمن ظلمه اللهم صل على محمد و آله و اكسر شهوتي عن كل محرم و ازو حرصي عن كل مأثم و امنعني عن أذى كل مؤمن و مؤمنة و مسلم و مسلمة اللهم و أيما عبد نال مني ما حظرت عليه و انتهك مني ما حجرت عليه فاغفر له ما ألم به مني و اجعل ما سمحت به من العفو عنهم و تبرعت به من الصدقة عليهم في ازكى صدقات المتصدقين و أعلى صلات المتقربين و عوضني من عفوي عنهم عفوك حتى يسعد كل واحد منا بفضلك و ينجو كل منا بمنك اللهم و أيما عبد من عبيدك أدركه مني درك أو مسه من ناحيتي أذى أو لحقه بي أو بسببي ظلم ففته بحقه أو سبقته بمظلمته فصل على محمد و آله و أرضه عني من وجدك و اوفه حقه من عندك ثم قني ما يوجب له حكمك و خلصني مما يحكم به عدلك فان قوتي لا تستقل بنقمتك و ان طاقتي لا تنهض بسخطك فانك ان تكافني بالحق تهلكني و ان لا تغمدني برحمتك توبقني. من دعائه ع إذا دخل شهر رمضان الحمد لله الذي هدانا لحمده و جعلنا من أهله و الحمد لله الذي حبانا بدينه و زيننا بيقينه و سبلنا في سبل إحسانه و الحمد لله الذي جعل من تلك السبل شهره شهر رمضان شهر الصيام و شهر الإسلام و شهر الطهور و شهر التمحيص و شهر القيام ألفي [الذي] انزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من

الهدى و الفرقان فأبان فضيلته على سائر الشهور بما جعل له من الحرمات الموفورة و الفضائل المشهورة فحرم فيه ما أحل في غيره إعظاما و حجر فيه المطاعم و المشارب إكراما. ثم فضح [فضل] ليلة واحدة من لياليه على ليالي ألف شهر و سماها ليلة القدر. اللهم صل على محمد و آله و ألهمنا معرفة فضله و إجلال حرمته و التحفظ مما حظرت فيه و أعنا على صيامه بكف الجوارح عن معاصيك و استعمالها فيه بما يرضيك حتى لا نصغي بأسماعنا إلى لغو و لا نسرع بأبصارنا إلى لهو و حتى لا نبسط أيدينا إلى محظور و لا نخطو بأقدامنا إلى محجور و حتى لا تعي بطوننا الا ما أحللت و لا تنطق ألسنتنا الا بما مثلت و لا نتكلف إلا ما يدني من ثوابك و لا نتعاطى إلا الذي يقي من عقابك ثم خلص ذلك كله من رثاء المرائين و سمعة المسمعين لا نشرك فيه أحدا دونك و لا نبتغي فيه مرادا سواك اللهم صل على محمد و آله و قفنا فيه على مواقيت الصلوات الخمس بحدودها التي حددت و فروضها التي فرضت و وظائفها التي وظفت و أوقاتها التي وقت و أنزلنا فيها منزلة المصيبين لمنازلها الحافظين لأركانها المؤدين لها في أوقاتها على ما سنه محمد عبدك و رسولك صلواتك عليه و آله في ركوعها و سجودها و جميع فواصلها على أتم الطهور و أسبغه و أبين الخشوع و أبلغه و وفقنا فيه لأن نصل أرحامنا بالبر و الصلة و أن نتعاهد جيراننا بالإفضال و العطية و أن نخلص أموالنا من الشبهات و التبعات و أن نطهرها بإخراج الزكاة و أن نراجع من هاجرنا و أن ننصف من ظلمنا و ان نسالم من عادانا حاشا من عودي فيك و لك فإنه العدو الذي لا نواليه و الحزب الذي لا نصافيه و ان نتقرب إليك فيه من الأعمال الزاكية بما تطهرنا به من الذنوب و تعصمنا فيه مما نستأنف من العيوب حتى لا يورد عليك أحد من ملائكتك الا دون ما نورد من أبواب الطاعة لك و أنواع القربة إليك. من دعائه ع في وداع شهر رمضان اللهم يا من لا يرغب في الجزاء و يا من لا يندم على العطاء و يا من لا يكافئ عبده على السواء منتك ابتداء و عفوك تفضل و عقوبتك عدل ان أعطيت لم تشب عطاءك بمن و ان منعت لم يكن منعك تعديا تشكر من شكرك و أنت ألهمته شكرك و تكافئ من حمدك و أنت علمته حمدك تستر على من لو شئت فضحته و تجود على من لو شئت منعته و كلاهما أهل منك للفضيحة و المنع غير انك بنيت أفعالك على التفضل و أجريت قدرتك على التجاوز و تلقيت من عصاك بالحلم و أمهلت من قصد لنفسه بالظلم، أنت الذي فتحت لعبادك بابا إلى عفوك و سميته التوبة و جعلت على ذلك الباب دليلا من وحيك لئلا يضلوا عنه فقلت تبارك اسمك تُوبُوا إِلَى اَللّٰهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئٰاتِكُمْ وَ يُدْخِلَكُمْ جَنّٰاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ يَوْمَ لاٰ يُخْزِي اَللّٰهُ اَلنَّبِيَّ‌ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمٰانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنٰا أَتْمِمْ لَنٰا نُورَنٰا وَ اِغْفِرْ لَنٰا إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ فما عذر من أغفل دخول ذلك المنزل بعد فتح الباب و إقامة الدليل عليه و أنت الذي زدت في السوم على نفسك لعبادك فقلت تبارك اسمك و تعاليت مَنْ جٰاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا وَ مَنْ جٰاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلاٰ يُجْزىٰ إِلاّٰ مِثْلَهٰا و قلت مَثَلُ اَلَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنٰابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اَللّٰهُ يُضٰاعِفُ لِمَنْ يَشٰاءُ‌ و قلت مَنْ ذَا اَلَّذِي يُقْرِضُ اَللّٰهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضٰاعِفَهُ لَهُ أَضْعٰافاً كَثِيرَةً‌ و ما أنزلت من نظائرهن في القرآن من تضاعيف الحسنات اللهم و أنت جعلت من صفايا تلك الوظائف و خصائص تلك الفروض شهر رمضان الذي اختصصته من سائر الأيام و الشهور و تخيرته من جميع الأزمنة و الدهور و آثرته على كل أوقات السنة بما أنزلت فيه من القرآن و النور و ضاعفت فيه من الايمان و فرضت فيه من الصيام و رغبت فيه من القيام و أجللت فيه من ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر ثم آثرتنا به على سائر الأمم و اصطفيتنا بفضله دون أهل الملل فصمنا بأمرك نهاره و قمنا بعونك ليله متعرضين بصيامه و قيامه لما عرضتنا له من رحمتك و قد أقام فينا هذا الشهر مقام حمد و صحبنا صحبة مبرور ثم قد فارقنا عند تمام وقته و انقطاع مدته و وفاء عدده فنحن مودعوه وداع من عز فراقه علينا و غمنا و أوحشنا انصرافه عنا و لزمنا له الذمام المحفوظ و الحرمة المرعية و الحق المقضي فنحن قائلون السلام عليك يا شهر الله الأكبر و يا عيد أوليائه الأعظم السلام عليك يا أكرم مصحوب من الأوقات و يا خير شهر في الأيام و الساعات السلام عليك من شهر قربت فيه الآمال و نشرت فيه الأعمال و زكيت فيه الأموال السلام عليك من قرين جل قدره موجودا و أفجع فقده مفقودا و مرجو آلم فراقه السلام عليك من مجاور رقت فيه القلوب و قلت فيه الذنوب السلام عليك من ناصر أعان على الشيطان و صاحب سهل سبل الإحسان السلام عليك ما أكثر عتقاء الله فيك و ما أسعد من رعى حرمتك بك السلام عليك ما كان أمحاك الذنوب و أسترك لانواع العيوب السلام عليك من شهر لا تنافسه الأيام السلام عليك من شهر هو من كل أمر سلام السلام عليك غير كريه المصاحبة و لا ذميم الملابسة السلام عليك كما وفدت علينا بالبركات و غسلت عنا دنس الخطيئات السلام عليك غير مودع برما و لا متروك صيامه ساما السلام عليك من مطلوب قبل وقته و محزون عليه قبل فوته السلام عليك كم من سوء صرف بك عنا و كم من خير أفيض بك علينا السلام عليك و على ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر السلام عليك ما كان أحرصنا بالأمس عليك و أشد شوقنا غدا إليك السلام عليك و على فضلك الذي حرمناه و على ماض من بركاتك سلبناه اللهم صل على محمد و آله و اجبر مصيبتنا بشهرنا و بارك لنا في يوم عيدنا و فطرنا و أجعله من خير يوم مر علينا أجلبه لعفو و أمحاه لذنب و اغفر لنا ما خفي من ذنوبنا و ما علن اللهم انا نتوب إليك في يوم فطرنا الذي جعلته للمؤمنين عيدا و سرورا و لأهل ملتك مجمعا و محتشدا من كل ذنب أذنبناه أو سوء أسلفناه أو خاطر شر أضمرناه توبة من لا ينطوي على رجوع إلى ذنب و لا يعود بعدها في خطيئة توبة خصوصا خلصت من الشك و الارتياب فتقبلها منا و ارض عنا و ثبتنا عليها. من دعائه ع في مكارم الأخلاق اللهم صل على محمد و آل محمد و اكفني ما يشغلني الاهتمام به و استعملني بما تسالني غدا عنه و استفرغ ايامي فيما خلقتني له و أغنني و أوسع علي في رزقك و لا تفتني بالبطر و اعزني و لا تبتلني بالكبر و عبدني لك و لا تفسد عبادتي بالعجب و أجر للناس على يدي الخير و لا تمحقه بالمن و هب لي معالي الأخلاق و اعصمني من الفخر اللهم صل على محمد و آله و لا ترفعني في الناس درجة الا حططتني عند نفسي مثلها و لا تحدث لي عزا ظاهرا الا أحدثت له ذلة باطنة عند نفسي بقدرها اللهم لا تدع خصلة تعاب مني الا أصلحتها و لا عائبة أؤنب بها الا احسنتها و لا اكرومة في ناقصة الا أتممتها اللهم صل على محمد و آل محمد و اجعل لي يدا على من ظلمني و لسانا على من خاصمني و ظفرا بمن عاندني و هب لي مكرا على من كايدني و قدرة على من اضطهدني و سلامة ممن توعدني و وفقني لطاعة من سددني و متابعة من

ارشدني اللهم صل على محمد و آل محمد و سددني لأن أعارض من غشني بالنصح و اجزي من هجرني بالبر و أثيب من حرمني بالبذل و اكافي من قطعني بالصلة و أخالف من اغتابني إلى حسن الذكر و ان أشكر الحسنة و أغضي عن السيئة اللهم صل على محمد و آله و حلني بحلية الصالحين و ألبسني زينة المتقين في بسط العدل و كظم الغيظ و إطفاء النائرة و ضم أهل الفرقة و إصلاح ذات البين و إفشاء العارفة و ستر العائبة و لين العريكة و خفض الجناح و حسن السيرة و سكون الريح و طيب المخالقة و السبق إلى الفضيلة و إيثار التفضل و ترك التعيير و الإفضال على غير المستحق و القول بالحق و ان عز و استقلال الخير و ان كثر من قولي و فعلي و استكثار الشر و إن قل من قولي و فعلي و أكمل ذلك لي بدوام الطاعة و لزوم الجماعة و رفض أهل البدع و مستعملي الرأي المخترع اللهم صل على محمد و آل محمد و اجعلني أصول بك عند الضرورة و أسألك عند الحاجة و أتضرع إليك عند المسكنة و لا تفتني بالاستعانة بغيرك إذا اضطررت و لا بالخضوع لسؤال غيرك إذا افتقرت فاستحق بذلك خذلانك و منعك و اعراضك يا ارحم الراحمين اللهم اجعل ما يلقي الشيطان في روعي من التمني و التظني و الحسد ذكرا لعظمتك و تفكرا في قدرتك و تدبيرا على عدوك و ما أجرى على لساني من لفظة فحش أو هجر أو شتم عرض أو شهادة باطل أو اغتياب مؤمن غائب أو سب حاضر و ما أشبه ذلك نطقا بالحمد لك و إغراقا في الثناء عليك و ذهابا في تمجيدك و شكرا لنعمتك و اعترافا بإحسانك و إحصاء لمنتك اللهم صل على محمد و آله و لا اظلمن و أنت مطيق للدفع عني و لا اظلمن و أنت القادر على القبض مني و لا اضلن و قد أمكنتك هدايتي و لا افتقرن و من عندك وسعي و لا أطغين و من عندك وجدي اللهم و انطقني بالهدى و ألهمني التقوى و وفقني للتي هي ازكى و استعملني بما هو ارضى اللهم اسلك بي الطريقة المثلى و اجعلني على ملتك أموت و أحيا اللهم صل على محمد و آله و متعني بالاقتصاد و اجعلني من أهل السداد و من أدلة الرشاد و من صالحي العباد و ارزقني فوز المعاد و سلامة المرصاد اللهم صل على محمد و آله و امنعني من السرف و حصن رزقي من التلف و أصب بي سبيل الهداية للبر فيما أنفق منه اللهم صل على محمد و آله و صن وجهي باليسار و لا تبتذل جاهي بالإقتار فاسترزق أهل رزقك و أستعطي شرار خلقك فافتتن بحمد من اعطاني و ابتلي بذم من منعني و أنت من دونهم ولي الإعطاء و المنع اللهم صل على محمد و آله و ارزقني صحة في عبادة و فراغا في زهادة و علما في استعمال و ورعا في إجمال. دعاؤه ع في الاستعاذة من المكاره و سيء الأخلاق و مذام الأفعال اللهم اني أعوذ بك من هيجان الحرص و سورة الغضب و غلبة الحسد [و] ضعف الصبر و قلة القناعة و شكاسة الخلق و إلحاح الشهوة و ملكة الحمية [و] متابعة الهوى و سنة الغفلة و تعاطي الكلفة و إيثار الباطل على الحق و الإصرار على المآثم و استصغار المعصية و استكبار الطاعة و مباهاة المكثرين و الإزراء بالمقلين و سوء الولاية لمن تحت أيدينا و ترك الشكر لمن اصطنع العارفة عندنا و ان نعضد ظالما أو نخذل ملهوفا أو نروم ما ليس لنا بحق أو نقول في العلم بغير علم و نعوذ بك ان ننطوي على غش أحد و ان نعجب بأعمالنا و نعوذ بك من سوء السريرة و احتقار الصغيرة و ان يستحوذ علينا الشيطان أو ينكبنا الزمان أو يتهضمنا السلطان و نعوذ بك من تناول الإسراف و من فقدان الكفاف و نعوذ بك من شماتة الأعداء و من الفقر إلى الاكفاء و من معيشة في شدة و ميتة على غير عدة و نعوذ بك من الحسرة العظمى و المصيبة الكبرى و أشقى الشقاء و سوء المآب و حرمان الثواب و حلول العقاب اللهم صل على محمد و آله و اعذني من كل ذلك برحمتك و جميع المؤمنين و المؤمنات يا أرحم الراحمين. من دعائه ع في طلب التوبة اللهم يا من لا يصفه نعت الواصفين و يا من لا يجاوزه رجاء الراجين هذا مقام من تداولته ايدي الذنوب و قادته أزمة الخطايا حتى إذا انفتح له بصر الهدى و تقشعت عنه سحائب العمى فرأى كبير عصيانه كبيرا و جليل مخالفته جليلا فامك بطمعه يقينا و قصدك بخوفه إخلاصا و استغاث بك من عظيم ما وقع به في علمك من ذنوب أدبرت لذاتها فذهبت و أقامت تبعاتها فلزمت لا ينكر يا إلهي عدلك ان عاقبته و لا يستعظم عفوك ان عفوت عنه و رحمته فها انا ذا قد جئتك مطيعا لأمرك فيما أمرت به من الدعاء متنجزا وعدك فيما وعدت به من الاجابة إذ تقول اُدْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ‌ اللهم اني أتوب إليك في مقامي هذا من كبائر ذنوبي و صغائرها و بواطن سيئاتي و ظواهرها و سوالف زلاتي و حوادثها توبة من لا يحدث نفسه بمعصية و لا يضمر ان يعود بعدها في خطيئة و قد قلت يا إلهي في محكم كتابك انك تقبل التوبة عن عبادك و تعفو عن السيئات و تحب التوابين فاقبل توبتي كما وعدت و اعف عن سيئاتي كما ضمنت و أوجب لي محبتك كما شرطت و لك يا رب شرطي ان لا أعود في مكروهك و ضماني ان لا ارجع في مذمومك و عهدي ان اهجر جميع معاصيك اللهم و انه لا وفاء لي بالتوبة الا بعصمتك و لا استمساك بي عن الخطايا الا عن قوتك فقوني بقوة كافية و تولني بعصمة مانعة اللهم و أيما عبد من عبادك تاب إليك و هو في علم الغيب عندك فاسخ لتوبته و عائد في ذنبه و خطيئته فاني أعوذ بك أن أكون كذلك فاجعل توبتي هذه توبة موجبة لمحو ما سلف و السلامة فيما بقي اللهم و اني أتوب إليك من كل ما خالف ارادتك أو زال عن محبتك من خطرات قلبي و لحظات عيني و حكايات لساني نوبة [توبة] تسلم بها من كل جارحة على حيالها من تبعاتك و تأمن مما يخاف المعتدون من اليم سطواتك اللهم ان يكن الندم توبة إليك فانا اندم النادمين و ان يكن الترك لمعصيتك انابة فانا أول المنيبين و ان يكن الاستغفار حطة للذنوب فاني لك من المستغفرين. منتخبات من غير الصحيفة الكاملة من دعاء السحر الطويل في شهر رمضان إلهي لا تؤدبني بعقوبتك و لا تمكر بي في حيلتك من اين لي الخير يا رب و لا يوجد الا من عندك و من أين لي النجاة و لا تستطاع الا بك لا الذي أحسن استغنى عن عونك و رحمتك و لا الذي أساء و اجترأ عليك و لم برضك [يرضك] خرج عن قدرتك بك عرفتك و أنت دللتني عليك و دعوتني إليك و لو لا أنت لم أدر ما أنت الحمد لله الذي أدعوه فيجيبني و ان كنت بطيئا حين يدعوني و الحمد لله الذي اساله فيعطيني و ان كنت بخيلا حين يستقرضني و الحمد لله الذي أناديه كلما شئت لحاجتي و أخلو به حيث شئت لسري بغير شفيع فيقضي لي حاجتي و الحمد لله الذي أدعوه و لا أدعو غيره و لو دعوت غيره لم يستجب لي دعائي و الحمد لله الذي أرجوه و لا أرجو غيره و لو رجوت غيره لأخلف رجائي و الحمد لله الذي وكلني إليه فاكرمني و لم يكلني إلى الناس فيهينوني و الحمد لله الذي تحبب إلي و هو غني عني و الحمد لله الذي

يحلم عني حتى كاني لا ذنب لي فربي احمد شيء عندي و أحق بحمدي أي رب جللني بسترك و اعف عن توبيخي بكرم وجهك فلو اطلع اليوم على ذنبي غيرك ما فعلته و لو خفت تعجيل العقوبة لاجتنبته لا لأنك أهون الناظرين إلي و أخف المطلعين علي بل لأنك يا رب خير الساترين و احكم الحاكمين و أكرم الأكرمين يا حليم يا كريم يا حي يا قيوم يا غافر الذنب يا قابل التوب يا عظيم المن يا قديم الإحسان أين سترك الجميل اين عفوك الجليل اين فرجك القريب اين غياثك السريع اين رحمتك الواسعة اين عطاياك الفاضلة اين مواهبك الهنيئة اين صنائعك السنية اين فضلك العظيم اين منك الجسيم اين إحسانك القويم اين كرمك يا كريم لسنا نتكل في النجاة من عقابك على أعمالنا بل بفضلك علينا لأنك أهل التقوى و أهل المغفرة تبتدئ بالإحسان نعما و تعفو عن الذنب كرما فما ندري ما نشكر أ جميل ما تنشر أم قبيح ما تستر أم عظيم ما أبليت و أوليت أم كثير ما منه نجيت و عافيت و أي جهل يا رب لا يسعه جودك و أي زمان أطول من أناتك فو عزتك يا سيدي لو انتهرتني ما برحت عن بابك و لا كففت عن تملقك لما انتهى إلي من المعرفة بجودك و كرمك يا غفار بنورك اهتدينا و بفضلك استغنينا و بنعمتك أصبحنا و أمسينا ذنوبنا بين يديك نستغفرك اللهم منها و نتوب إليك تتحبب إلينا بالنعم و نعارضك بالذنوب خيرك إلينا نازل و شرنا إليك صاعد و لم يزل و لا يزال ملك كريم يأتيك عنا بعمل قبيح فلا يمنعك ذلك من أن تحوطنا بنعمتك و تفضل علينا بالائك فسبحانك ما أحلمك و أعظمك و أكرمك مبدئا و معيدا سيدي أنا الصغير الذي ربيته و أنا الجاهل الذي علمته و أنا الضال الذي هديته و أنا الوضيع الذي رفعته و أنا الخائف الذي آمنته و أنا الجائع الذي أشبعته و أنا العطشان الذي أرويته و أنا العاري الذي كسوته و أنا الفقير الذي أغنيته و أنا الضعيف الذي قويته و أنا الذليل الذي أعززته و أنا السقيم الذي شفيته و أنا السائل الذي أعطيته و أنا المذنب الذي سترته و أنا الخاطئ الذي أقلته و أنا القليل الذي كثرته و أنا المستضعف الذي نصرته و أنا الطريد الذي آويته أنا يا رب الذي لم أستحيك في الخلاء و لم أراقبك في الملأ أنا صاحب الدواهي العظمى أنا الذي على سيده اجترأ أنا الذي عصيت جبار السماء أنا الذي امهلتني فما ارعويت و سترت علي فما استحييت و عملت بالمعاصي فتعديت و اسقطتني من عينك فما باليت فبحلمك امهلتني و بسترك سترتني حتى كأنك استحييتني إلهي لم اعصك حين عصيتك و انا لربوبيتك جاحد و لا بأمرك مستخفف و لا لعقوبتك متعرض و لا بوعيدك متهاون و لكن خطيئة عرضت و سولت لي نفسي و غلبني هواي و أعانني عليها شقوتي و غرني سترك المرخى علي اللهم بذمة الإسلام أتوسل إليك و بحرمة القرآن اعتمد عليك و بحبي النبي الأمي القرشي الهاشمي العربي التهامي المكي المدني أرجو الزلفة لديك فلا توحش استئناس ايماني و لا تجعل ثوابي ثواب من عبد سواك فان قوما آمنوا بألسنتهم ليحقنوا به دماءهم فأدركوا ما أملوا و إنا آمنا بك بألسنتنا و قلوبنا لتعفو عنا فأدركنا ما أملنا و ثبت رجاءك في صدورنا و لاٰ تُزِغْ قُلُوبَنٰا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنٰا وَ هَبْ لَنٰا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ اَلْوَهّٰابُ‌ فو عزتك لو انتهرتني ما برحت عن بابك و لا كففت عن تملقك لما ألهم قلبي من المعرفة بكرمك و سعة رحمتك إلى من يذهب العبد إلا إلى مولاه و إلى من يلتجئ المخلوق إلا إلى خالقه إلهي لو قرنتني بالاصفاد و منعتني سيبك من بين الاشهاد و دللت على فضائحي عيون العباد و أمرت بي إلى النار و حلت بيني و بين الأبرار ما قطعت رجائي منك و لا صرفت وجه تاميلي للعفو عنك و لا خرج حبك من قلبي أنا لا انسى أياديك عندي و سترك علي في دار الدنيا فمن يكون اسوأ حالا مني إن أنا نقلت على مثل حالي إلى قبري و لم أمهده لرقدتي و لم أفرشه بالعمل الصالح لضجعتي و ما لي لا أبكي و لا أدري إلى ما يكون مصيري و أرى نفسي تخادعني و أيامي تخاتلني و قد خفقت عند رأس أجنحة الموت فما لي لا أبكي أبكي لخروج نفسي أبكي لحلول رمسي أبكي لظلمة قبري [أبكي] لضيق لحدي أبكي لسؤال منكر و نكير إياي ابكي لخروجي من قبري عريانا ذليلا حاملا ثقلي على ظهري انظر مرة عن يميني و مرة عن شمالي إذ الخلائق في شان غير شاني لِكُلِّ اِمْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ضٰاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ وَ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهٰا غَبَرَةٌ تَرْهَقُهٰا فترة [قَتَرَةٌ‌] و ذلة إلهي ارحمني إذا انقطعت حجتي و كل عن جوابك لساني و طاش عند سؤالك إياك لبي إلهي ان عفوت فمن أولى منك بالعفو و ان عذبت فمن أعدل منك في الحكم أرحم في هذه الدنيا غربتي و عند الموت كربتي و في القبر وحدتي و في اللحد وحشتي و إذا نشرت للحساب بين يديك ذل موقفي و ارحمني صريعا على الفراش تقلبني ايدي احبتي و تفضل علي ممدودا على المغتسل يغسلني صالح جيرتي و تحنن علي محمولا قد تناول الأقرباء أطراف جنازتي و جد علي منقولا قد نزلت بك وحيدا في حفرتي و ارحم في ذلك البيت الجديد غربتي إلهي أنت الذي تفيض سيبك عللك من لا يسألك و على الجاحدين بربوبيتك فكيف سيدي بمن سالك و أيقن أن الخلق لك و الأمر إليك إلهي أنت الذي لا يحفيك سائل و لا ينقصك نائل أنت كما تقول و فوق ما نقول اللهم اني أسألك صبرا جميلا و فرجا قريبا و قولا صادقا و أجرا عظيما أسألك يا رب يا من الخير كله ما علمت منه و ما لم أعلم اعطني سؤالي في نفسي و أهلي و والدي و ولدي و أهل حزانتي و اخواني فيك و ارغد عيشي و أظهر مروءتي و أصلح جميع أحوالي و اجعلني ممن أطلت عمره و حسنت عمله و أتممت نعمتك عليه و رضيت عنه و أحييته حياة طيبة في أدوم السرور و أسبغ الكرامة و أتم العيش انك تفعل ما تشاء و لا يفعل ما يشاء غيرك و لا تجعل شيئا مما أتقرب به إليك في آناء الليل و أطراف النهار رثاء و لا سمعة و لا شرا و لا بطرا و اجعلني لك من الخاشعين اللهم اعطني السعة في الرزق و الأمن في الوطن و قرة العين في الأهل و المال و الولد و المقام في نعمك عندي و الصحة في الجسم و القوة في البدن و السلامة في الدين إلهي و سيدي و عزتك و جلالك لئن طالبتني بذنوبي لأطالبنك بعفوك و لئن طالبتني بجرمي لأطالبنك بكرمك و لئن ادخلتني النار لأخبرن أهل النار بحبي لك إلهي و سيدي ان كنت لا تغفر إلا لأوليائك و أهل طاعتك فإلى من يفزع المذنبون و إن كنت لا تكرم إلا أهل الوفاء بك فبمن يستغيث المسيئون إلهي ان ادخلتني النار ففي فلك [ذلك] سرور عدوك و ان ادخلتني الجنة ففي ذلك سرور نبيك و انا و الله اعلم ان سرور نبيك أحب إليك من سرور عدوك اللهم اعظني [اعطني] بصيرة في دينك و فهما في حكمك و فقها في علمك و ورعا يحجزني عن معصيتك و بيض وجهي و اجعل رغبتي فيما عندك اللهم إني أعوذ بك من الكسل و الفشل و الهم و الجبن و البخل و الغفلة و القسوة و الذلة و المسكنة و الفقر و الفاقة و كل بلية و الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و أعوذ بك من نفس لا تقنع و بطن لا يشبع و قلب لا يخشع و دعاء لا يسمع و عمل لا ينفع و صلاة لا ترفع اللهم انك أنزلت في كتابك العفو و أمرتنا ان نعفو عمن ظلمنا و قد ظلمنا أنفسنا فاعف عنا فانك أولى بذلك منا و أمرتنا ان لا نرد سائلا فلا تردني الا بقضاء حاجتي و أمرتنا بالإحسان إلى ما ملكت ايماننا و نحن ارقاؤك فأعتق رقابنا من النار. و في حلية الأولياء : كان يقول : اللهم اني أعوذ بك أن تحسن في

لوامع العيون علانيتي، و تقبح في خفيات العيون سريرتي، اللهم كما أسات و أحسنت إلي فإذا عدت فعد علي. و في الإرشاد بسنده عن عبد الله بن محمد التميمي قال سمعت شيخا من عبد القيس يقول قال طاوس دخلت الحجر في الليل فإذا علي بن الحسين ع قد دخل فقام يصلي ما شاء الله ثم سجد فقلت رجل صالح من أهل البيت لأستمعن إلى دعائه فسمعته يقول في سجوده : عبيدك بفنائك مسكينك بفنائك فقيرك بفنائك سائلك بفنائك. قال طاوس فما دعوت بهن في كرب الا فرج عني. ما أثر عنه من الشعر فمنه قوله: نحن بنو المصطفى ذوو غصص يجرعها في الأنام كاظمنا عظيمة في الأنام محنتنا أولنا مبتلى و آخرنا يفرح هذا الورى بعيدهم و نحن أعيادنا ماتمنا و الناس في الأمن و السرور و ما يأمن طول الزمان خائفنا و ما خصصنا به من الشرف الطائل بين الأنام آفتنا يحكم فينا و الحكم فيه لنا جاحدنا حقنا و غاصبنا و نسب إليه ابن شهرآشوب في المناقب قوله: لكم ما تدعون بغير حق إذا ميز الصحاح من المراض عرفتم حقنا فجحدتمونا كما عرف السواد من البياض كتاب الله شاهدنا عليكم و قاضينا الإله فنعم قاض