فتأمل تمّ كلام المحدّث.
و قد تقدّم منّا الكلام على بنى الأعرابيّين قريبا و يأتى أيضا أقرب من ذلك إنشاء اللّه تعالى ترجمة ابن العربى المشتهر أمره و منزلته بين هذه الأمة على سبيل التفصيل.
۶۷۵ الشيخ ابو الفتح محمد بن أبى القاسم عبد الكريم بن أبى بكر أحمد الشهرستانى المتكلم على مذهب الاشعرى *
هو كما ذكره ابن خلّكان: كان إماما مبرّزا فقيها متكلّما، تفقّه على أحمد الخوافى، و أبى نصر القشيرىّ و غيرهما؛ و برع فى الفقه، و قرأ الكلام على أبى القاسم الأنصارى و تفرّد فيه، و صنّف كتاب «نهاية الإقدام فى علم الكلام» و كتاب «الملل و النّحل» و «المناهج و البيان» و كتاب «المضارعة» و «تلخيص الاقسام لمذاهب الأنام» و كان كثير المحفوظ حسن المحاورة و يقصّ للنّاس ( ۱ ) و دخل بغداد سنة عشر و خمسمائة و أقام بها ثلاث سنين، و ظهر له بها قبول كثير عند العوام، و سمع الحديث من على بن أحمد المدينى بنيسابور و من غيره، و كتب عنه الحافظ أبو سعد عبد الكريم السّمعانى، و ذكره فى كتاب «الذّيل».
و كانت ولادته سنة سبع و ستّين و أربعمائة بشهرستان، و توفّى بها أيضا فى أواخر شعبان سنة ثمان و أربعين و خمسمائة، و قيل تسع و أربعين، و الاوّل أصحّ.
(*) له ترجمة فى: تاريخ ابن الوردى ۵۵:۲، تذكرة الحفاظ ۱۳۱۳:۴ ريحانة الادب ۲۷۲:۳، شذرات الذهب ۱۴۹:۴. طبقات الشافعية ۱۲۸:۶ العبر ۱۳۲:۴، الكنى و الالقاب ۳۷۴:۲، لسان الميزان ۵ ۲۶۳، مرآة الجنان ۳ ۲۸۹، النجوم الزاهرة ۳۰۵:۵، الوافى بالوفيات ۲۷۸:۳ وفيات الاعيان ۴۰۴۳
( ۱ ) فى الوفيات: و يعظ الناس