المقدس العدل أنّ أباه كان يتعمّد فى الليالى فى الاماكن الموحشة المظلمة لعلّه يرى واحدا منهم فلم يتّفق له، فقلت له: انّهم لا يظهرون على من له قوّة قلب، و انّما يظهرون على ضعفاء القلوب.
و منها قوله فى مسألة انّ الأرض هل هى متحركة أم ساكنة، امّا الوارد عنهم فى الشّريعة المطهّرة فهو كونها ساكنة و ان الجبال أو جبت سكونها؛ قال اللّه تعالى و ألقى فى الأرض رواسى أن تميد بكم، و قال تعالى و الجبال أوتادا، روى عن ابن عبّاس انّه قال أنّ الارض بسطت على الماء فكان يكفأ بأهلها، كما تكفأ السّكينة فأرساها اللّه تعالى بالجبال، و ذكروا لهذا وجوها: أحدها ما قاله الرّازى فى التّفسير و هو انّ السّفينة إذا ألقيت على وجه الماء اضطربت و مادت و خلق اللّه هذه الجبال و وتّدها بها فاستقرّت علي وجه الماء بسبب ثقل الجبال، و اعترض على هذا و حاصله انّ حركات الأجسام طبيعيّة، و لا شكّ انّ الارض أثقل من الماء، و الأثقل يغوص فى الماء و لا يبقى طائفا عليه، فامتنع أن يقال انّها كانت تميد و تضطرب بخلاف السّفينة، فانّها متّخذة من الخشب و فى داخل الخشب تجويفات غير مملوّة، فلذا تميد و تضطرب على وجه الماء، فاذا ارسيت بالأجسام الثّقيلة استقرّت؛ فسكنت فظهر الفرق؛ و أجاب عن هذا الإشكال شيخنا المحقّق أدام اللّه أيّامه بأنّ الأرض و إن كانت ثقيلة و فى طبعها طلب المركز، لكنّ الماء يحرّكها بأمواجه حرّكه قسرية، و يزيلها عن مكانها الطّبيعىّ بسهولة، فكانت تميد و تضطرب بأهلها، و تغوص قطعة فيها و تخرج قطعة، و لمّا ارسيها اللّه تعالى بالجبال و ثقلها قاومت الماء و أمواجها بذلك الثّقل، فكانت كالأوتاد مثبتة لها.
و قوله فى مرحلة ذكر أعمار الأنبياء و الأوصياء: و أمّا دانيال و عزير، فقد أسرهما بخت‌نصر فنجاهما اللّه تعالى منه؛ و مات دانيال بناحية الشّوش و دفن