العلم العماد العلامة شمس الدين محمد بن بهاء الدين يوسف بن على بن سعيد الكرمانى ثم البغدادى
ج ۸، ص ۹۸–۹۹، ش ۶۹۹
روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات
ج ۸، ص ۹۸–۹۹، ش ۶۹۹
۶۹۹ العلم العماد العلامة شمس الدين محمد بن بهاء الدين يوسف بن على بن سعيد الكرمانى ثم البغدادى *
صاحب «شرح صحيح البخارىّ» كان كما ذكره صاحب «طبقات النّحاة» إماما علاّمة فى الفقه و الحديث و التّفسير و الأصلين و المعانى و العربيّة أخذ عن العضدى ( ۲ ) و غيره و له من التّصانيف «شرح البخاريّ» «شرح المواقف» شرح مختصر ابن الحاجب سمّاه «السّبعة السيارة» «شرح الفوائد الغياثيّة» فى المعانى و البيان «شرح الجواهر» «انموزج الكشاف» «حاشية على تفسير البيضاوىّ» وصل فيها إلى سورة يوسف، «رسالة فى مسألة الكحل».
مات سنة ستّ و ثمانين و سبعمائة، بطريق الحجّ فنقل إلى بغداد و دفن بقبر أعدّه لنفسه، بقرب الشّيخ أبى إسحاق الشيرازى ( ۱ ) .
هذا و قد يطلق لقب الكرمانىّ أيضا على جماعة من الفضلاء غير هذا الرّجل و ولده الذى هو صاحب تاريخ «ذيل المسالك» و غيره منهم محمود بن حمزة بن نصر الكرمانى النّحوى، صاحب «لباب التفسير» و كتاب «الايجاز» فى النّحو اختصره من «الإيضاح» و «النّظامىّ» اختصره من «اللّمع» و الإفادة جعلها كتابا برأسه فى النّحو، و كتاب «العنوان» و غير ذلك و من شعره:
فمعرفة و تأنيث و نعت و نون قبلها ألف و جمع
و عجمة ثمّ تركيب و عدل و وزن الفعل فالاسباب تسع ( ۲ )
ثمّ ليعلم إنّ صاحب هذه التّرجمة غير أبى عبد اللّه محمد بن يوسف بن عمر بن على الكفرطابى النّحوى نزيل شيراز فانّه كان من قد ماء اصحاب العربيّة، و له كتاب «بحر النّحو» نقض فيه مسائل كثيرة على اصول النّحويين و كتاب نقد الشّعر و «غريب القرآن» و مات سنة ثلاث و خمسين و مائة ( ۳ )