مدخل روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات

الشيخ ابو زكريا يحيى بن سعيد و هو ابن احمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلى

ج ۸، ص ۱۹۸–۱۹۹، ش ۷۴۷

روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات

ج ۸، ص ۱۹۸–۱۹۹، ش ۷۴۷
۷۴۷ الشيخ ابو زكريا يحيى بن سعيد و هو ابن احمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلى * من فضلاء عصره، يروى عنه السيّد عبد الكريم بن أحمد بن طاوس كتاب «معالم العلماء» لابن شهرآشوب و غيره، كما رأيته بخط ابن طاوس، و يروى عنه العلاّمة. له كتاب «جامع الشّرايع» و غيره، و ذكر العلاّمة انّه كان زاهدا ورعا، و قال ابن داود: يحيى بن أحمد بن سعيد شيخنا الإمام العلاّمة الورع القدوة، كان جامعا لفنون الأدبيّة و الفقهيّة و الأصوليّة، و كان أورع الفضلاء و أزهدهم، له تصانيف جامعة للفوائد منها: كتاب «الجامع للشّرائع» فى الفقه، و كتاب «المدخل في اصول الفقه» و غير ذلك. مات سنة تسع و ثمانين و ستّمائة ( ۱ ) انتهى: و ذكر الشّيخ حسن و غيره انّ نجيب الدّين يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد ابن عمّ المحقّق جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد الحلّى، كذا ذكره صاحب «الأمل» ثمّ أنّه قال: و قال العلاّمة فى اجازة له: كان الشّيخ الأعظم خواجه نصير الدّين محمّد بن الحسن الطّوسى وزيرا للسّلطان هولاكو، فأنفذه إلى العراق، فحضر الحلّة، فاجتمع عنده فقهاؤها، فأشار إلى الفقيه نجم الدّين أبى القاسم جعفر بن سعيد و قال: من أعلم هؤلاء الجماعة‌؟ إلى آخر الحكاية الّتى نقلناها عن الإجازة المزبورة فى ذيل ترجمة المحقّق المرحوم. ثمّ انّ للرّجل كتابا لطيفا آخر فى الفقه موجودا بين أظهر علماء الطّائفة سمّاه «نزهة النّاظر فى الجمع بين الاشباه و النّظائر» ينيف على ثلاثة آلاف
بيت تقريبا. و قال صاحب «اللّؤلؤة»: و من مشايخ شيخنا العلاّمة نجيب الدّين يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلىّ‌، و هو ابن عمّ المحقّق نجم الدّين المتقدّم، و اشتهر نسبه إلى جدّه فيقال فى عبارات الأصحاب يحيى بن سعيد، و قد أخذ له الاسم و اللّقب من جدّه نجيب الدّين يحيى بن الحسن بن سعيد، كما تقدّم فى ترجمة المحقّق، و قد ذكر العلاّمة فى اجازته لبنى زهرة أنّه كان زاهدا ورعا، و قال الشّيخ حسن بن داود: يحيى بن أحمد بن سعيد شيخنا إلى أن قال بعد نقل عبارته السّابقة انتهى. و كان موته فى ليلة العرفة فى الثلث الأوّل من الليل من السنّة التّاسعة و الثّمانين بعد الستّمائة ( ۱ ) .

گزارش اشکال یا پیشنهاد