بيت تقريبا.
و قال صاحب «اللّؤلؤة»: و من مشايخ شيخنا العلاّمة نجيب الدّين يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلىّ، و هو ابن عمّ المحقّق نجم الدّين المتقدّم، و اشتهر نسبه إلى جدّه فيقال فى عبارات الأصحاب يحيى بن سعيد، و قد أخذ له الاسم و اللّقب من جدّه نجيب الدّين يحيى بن الحسن بن سعيد، كما تقدّم فى ترجمة المحقّق، و قد ذكر العلاّمة فى اجازته لبنى زهرة أنّه كان زاهدا ورعا، و قال الشّيخ حسن بن داود: يحيى بن أحمد بن سعيد شيخنا إلى أن قال بعد نقل عبارته السّابقة انتهى.
و كان موته فى ليلة العرفة فى الثلث الأوّل من الليل من السنّة التّاسعة و الثّمانين بعد الستّمائة ( ۱ ) .
۷۴۸ الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامى العاملى *
كان فاضلا فقيها عابدا له كتب منها كتاب «الأربعين فى فضائل امير المؤمنين عليه السّلام» عندنا منه نسخة، يروى عن المحقّق جعفر بن الحسن بن سعيد، و عن ابن طاوس كذا فى «امل الآمل».
و فى «رجال المحدّث النّيسابورىّ» أنّه كان فقيها محدّثا، و إنّ له أيضا كتابا سمّاه «الدرّ النّظيم فى مناقب الائمّة اللهاميم» ينقل فيه من كتاب مدينة العلم و غيره من الكتب المعتبرة، و كتاب «الأربعين من الأربعين» انتهى.
و هو غير الشّيخ جمال الدين بن يوسف بن حماد الّذى كان هو أيضا من المشايخ، و
( ۱ ) لؤلؤة البحرين ۲۵۲-۲۵۳.
(*) له ترجمة فى: امل الامل ۱۹۰:۱، الذريعة ۴۳۱:۱، ريحانة الادب ۳۶۲:۳، الفوائد الرضوية ۷۱۷.