ابو عبد اللّه محمد بن جعفر التميمى النحوى المعروف بالقزاز القيروانى

۶۶۳ ابو عبد اللّه محمد بن جعفر التميمى النحوى المعروف بالقزاز القيروانى * كان الغالب عليه علم النّحو و اللّغة و الافتنان بالتواليف، فمن ذلك كتاب «الجامع» فى اللّغة ف‍ و هو من الكتب الكبار المختارة المشهورة، و كان العزيز بن المعز العبيدى صاحب مصر قد تقدم إليه أن يؤلّف كتابا يجمع فيه سائر الحروف الّتى ذكر النحويّون ان الكلام كلّه اسم و فعل و حرف جاء لمعنى، و أن يقصد في تأليفه إلى ذكر الحرف الذى جاء لمعنى، و أن يجرى ما ألّفه من ذلك على حروف المعجم. قال ابن الجزّار: و ما علمت أنّ نحويّا ألّف شيئا من النّحو على هذا التّأليف، فسارع أبو عبد اللّه القزّاز إلى ما أمره العزيز به، و جمع المفترق من الكتب النّفيسة فى هذا المعنى على أقصد سبيل، و أقرب مأخذ، و أوضح طريق، فبلغ جملة الكتاب ألف ورقة، و ذكر ذلك كلّه الأمير المختار، المعروف بالمسبّحي، فى تاريخه الكبير. و قال أبو علىّ الحسن بن رشيق فى كتاب «الأنموذج» انّ القزّاز المذكور فضح المتقدّمين، و قطع السنة المتأخّرين، و كان مهابا عند الملوك و العلماء، و خاصّة النّاس، محبوبا عند العامّة، قليل الخوض إلاّ فى علم دين أو دنيا، يملك لسانه ملكا شديدا، و كان له شعر مطبوع مصنوع ربّما جاء به مفاكهة و ممالحة من غير تحقّر و لا تحفّل، بالغ بالرّفق و الدّعة، على الرّحب و السّعة أقضى ما يحاوله أهل القدرة

على الشّعر من توليد، لمعاتى و توكيد المبانى، علما بتفاصيل الكلام، و فواصل النّظّام، فمن ذلك قوله يتغزل: أما و محلّ حبك فى فؤادي و قدر مكانه فيه المكين لو انبسطت لى الآمال حتّى تصيّر عنانك فى يمينى لصنتك فى مكان سواد عينى و خطت عليك من حذر جفونى فأبلغ منك غايات الأمانى و آمن فيك آفات الظّنون فلى نفس تجرّع كلّ يوم عليك بهنّ كاسات المنون إذا أمنت قلوب النّاس خافت عليك خفىّ ألحاظ العيون فكيف و أنت دنيائى و لو لا عقاب اللّه فيك لقلت دينى و له أيضا: أحين عملت أنّك نور عينى و أنى لا أرى حتّى أراكا جعلت مغيب شخصك عن عيانى يغيّب كلّ مخلوق سواكا و ذكر له مقاطع كثيرة غير هذه، و كانت وفاته بالحضرة سنة اثني عشرة و أربعمائة و قد قارب السبعين، و المراد بالحضرة القيروان، فانّها كانت دار المملكة يوم ذاك؛ و القزاز نسبة إلى عمل القز و بيعه، و قد اشتهر به جماعة كذا ذكره ابن خلّكان ( ۱ ) و قيروان بفتح القاف و ضمّ الرّاء مدينة فى بلاد المغرب كما فى «القاموس» و هى من بلاد إفريقيّة مصّرت فى أيّام معاوية، بناها عقبة بن نافع القرشىّ‌، و كان مستجاب الدّعوة، و بها أسطوانتان لا يدرى حولهما ما هو، و هما يرشحان ماء كلّ يوم جمعة قبل طلوع الشمس كما فى «تلخيص الآثار».