العالم البارع و الفاضل الجامع قدوة خيل اهل العلم بفهمه الاشراقى مولانا مهدى بن ابى ذر الكاشانى النراقى

۶۲۴ العالم البارع و الفاضل الجامع قدوة خيل اهل العلم بفهمه الاشراقى مولانا مهدى بن ابى ذر الكاشانى النراقى * نسبة الى مسقط رأسه نراق التى هى على وزن عراق من اتباع بلدة كاشان و اضلاع جسدها الطّريف البنيان كان من اركان علمائنا المتأخّرين، و أعيان فضلائنا المتبحّرين، مصنّفا فى أكثر فنون العلم و الكمال. مسلّما في الفقه و الحكمة و الاصول و الاعداد و الأشكال. له كتاب «معتمد الشّيعة فى أحكام الشّريعة» و كتاب «لوامع الأحكام فى فقه شريعة الإسلام» ينقل عنهما ولده المحقّق فى «المستند» و «العوائد» كثيرا، و كتاب «التّحفة الرّضويّة فى المسائل الدينيّة» و كتاب «التّجريد فى اصول الفقه» و كتاب فارسىّ فى اصول الدّين و كتاب آخر فى مسائل التّجارة سمّاه «انيس التّاجرين» و كتاب آخر في تفصيل المشكلات من العلوم يشبه فى بعض الرّسوم كتاب «كشكول» الشّيخ بهاء الدّين المرحوم؛ و كتاب آخر فى مراتب الاخلاق و موجبات النحاة سمّاه «جامع السّعادات» و رسالة له فى العبادات، و أخرى فى مناسك الحاجّ‌؛ و أخرى فى علم الحساب و كتاب له فى مصائب أهل بيت العصمة طريف الأسلوب سمّاه «محرق القلوب» و لقد كشف عن حقيقة أحواله و صفاته و أشار إلى نبيذة من مراتب كمالاته ولده الأجلّ الأفضل الامجد مولانا أحمد النّراقى المتقدم ذكره الأسعد، فى موضعه المعدو مقامه الممهّد فى اجازة كتبها لبعض أعاظم معاصرينا، و هى عندنا بخطّه المبارك الّذى كنّا نعرفه يقينا فقال عند عدّه طرق نفسه إلى كتب أحاديثنا القديمة و غيرها؛ فمنها ما أخبرنى به قراءة و سماعا و إجازة والدى و أستادى و من إليه فى جميع العلوم العقليّة و النّقليّة استنادى؛ كشّاف قواعد الإسلام، و حلاّل معاقد الأحكام، ترجمان الحكماء و

المتألّهين، و لسان الفقهاء و المتكلّمين، الإمام الهمام، و البحر القمقام؛ اليمّ الزّاخر، و السّحاب الماطر، الرّاقى فى نفايس الفنون إلى اعلى المراقى، مولانا محمّد مهدىّ بن ابى ذرّ النراقى مولدا، و الكاشانى مسكنا، و النّجفى التجاء و مدفنا، قدس اللّه سبحانه فسيح تربته، و أسكنه بحبوحة جنته عن مشايخه الفضلاء النّبلاء العظماء. أوّلهم العالم العلم بل الأجلّ الأعلم الحبر المدقّق و المجتهد المحقّق ذو النور الزاهر، و الفضل الباهر، مؤسس أساس الشّريعة الحقّة، و من وجب حقّه على الفرقة المحقة، المحقّق الثالث، و العلامة الثّاني الّذى لا ثانى له و لا مدانى، مولانا محمّد باقر الأصفهاني البهبهاني، أفاض اللّه على روضته شآبيب الرحمة و الرّضوان و أسكنه أعلى غرفات الجنّات إلى أن قال: و ثانيهم المحدّث الفاضل و الفقيه الكامل العالم الورع العامل صاحب «الحدائق النّاضرة» و غيره من المصنّفات الكثيرة الفاخرة الشّيخ يوسف بن أحمد بن ابراهيم البحرانىّ عن مشايخه العظام. و ثالثهم النّحرير المحقّق، و الفقيه الجامع المدقّق، علاّمة الزّمان و وحيد الأوان؛ الحاجّ شيخ محمّد بن الحاجّ محمّد زمان الكاشانىّ اصلا و مولدا و و الأصبهانيّ رئاسة و مسكنا، و النّجفى خاتمة و مدفنا؛ عن مشايخه الّذين منهم: الشّيخ الفاضل العلاّمة، و النّحرير الكامل الفهامة، ملاذ الفقهاء فى عصره، الشّيخ الأجلّ الأمجد الشّيخ حسين بن الشّيخ محمّد الماحوزى البحرانىّ‌. و منهم: السيّد السّند الأجلّ الفاضل، و الفقيه الكامل، شيخ الإسلام و المسلمين و عمدة الفضلاء و المحقّقين، الأمير محمّد حسين بن الأمير محمّد صالح الأصفهانى الخاتون‌آبادىّ‌، ابن بنت العلاّمة المجلسىّ‌. و منهم المولى العالم البهىّ‌، محمّد قاسم بن محمّد رضا الطّبرسىّ‌. و منهم الزّاهد العابد الرّبانى الحاجّ محمّد طاهر بن الحاج مقصود على

الأصبهاني. و منهم المولى الجليل الفاضل ميرزا محمّد ابراهيم القاضى. قلت و منهم: الفاضل الكامل الفقيه الدّارى الآقا رضى الدّين محمّد بن مولانا المحقّق الآقا حسين بن جمال الدّين محمّد الخوانسارىّ‌. هذا و رابعهم: الشّيخ الأجلّ الأفضل و الفقيه النّبيه الأكمل؛ المحدّث البارع التقى، و العالم الورع النقي، الحبر الأوحدىّ‌، الشّيخ محمّد مهدىّ بن الشّيخ بهاء الدّين الفتونيّ العاملىّ النّجفى، عن مشايخه الأجلاّء روّح اللّه أرواحهم. و خامسهم العالم العلم العلاّمة و الشّيخ المحقّق الفهّامة أعجوبة الزّمان، و وحيد الأوان، العالم الربّانى، مولانا محمّد اسماعيل بن محمّد حسين المازندرانى الأصفهانى، عن الشّيخ الفاضل الشّيخ حسين الماحوزىّ - المتقدّم عن مشايخه الفضلاء طيّب اللّه رمسهم. و سادسهم الفاضل الأوحد، و العالم المؤيّد، جامع المعقول و المنقول، حاوى الفروع و الأصول، مولانا محمّد مهدىّ الهرندىّ الأصفهانيّ عن شيخيه الجليلين النّبيلين الكاملين الشّيخ حسين الماحوزىّ‌. و الأمير محمّد حسين الخاتون‌آبادىّ المتقدّمين انتهى. ثمّ أخذ حضرة المجيز فى تفضيل سائر مشايخ شخصه العزيز، و بدأ منهم بالسيّد العلاّمة الطّباطبائى النّجفي، ثمّ بالسيّد الفهّامة العلائى الكربلائى، ثمّ بالسيّد المتبحّر الاميرزا محمّد مهدىّ الشّهرستانىّ‌، ثمّ بالشّيخ الأفقه الأفخر مولانا الشّيخ جعفر بن الشّيخ خضر الجناجي النّجفى شكر اللّه مساعيهم الجميلة جميعا، و مراده بالمولى محمّد اسماعيل المازندرانىّ الّذى جعله الخامس من مشايخ والده العظيم الشّأن، صاحب هذا العنوان، هو مولانا اسماعيل الخاجوئىّ‌، الفاضل المتبحّر الفقيه الاصولى المدفون باصفهان، و المتقدّم ذكره على سبيل التّفصيل فى مفتتح أبواب هذا البنيان، هذا و قد ذكره المحدّث النّيسابورىّ‌، مختصرا فقال: محمّد بن أبى ذرّ المعروف

بالمهدىّ القاسانىّ النّراقى، فاضل فقيه له كتب فى الفقه و غيره ما عاصرناه، و لم نلقه انتهى. و من جملة من قرأ علي هذا المولى فى بعض مراتب المعقول، هو إمامانا المعاصران و عمادانا المتاخّران سيّدنا العلاّمة المسمّى صاحب «مطالع الأنوار» و «تحفة الأبرار» و شيخنا الفهامة القدسىّ صاحب «الإشارات» و «المنهاج» و غير ذلك من الآثار.