هذا علىّ رسول اللّه والدهأمست بنور هداه تهتدي الأممإذا راته قريش قال قائلهاإلى مكارم هذا ينتهي الكرمينمى إلى ذروة العزّ الّذي قصرتعن نيلها عرب الإسلام و العجميكاد يمسكه عرفان راحتهركن الحطيم إذا ما جاء يستلميغضي حياء و يغضى من مهابتهفلا يكلّم إلاّ حين يبتسمينشقّ نور الهدى عن نور غرّتهكالشّمس تننحاب عن إشراقه الظّلمبكفّه خيزران ريحه عبقمن كفّ أروع في عرنينه شمممشتقّة من رسول اللّه نبعتهطابت عناصره و الخيم و الشّيمحمّال أثقال أقوام إذا فدحواحلو الشّمائل تحلو عنده النّعيمهذا ابن فاطمة إن كنت جاهلهبجدّه أنبياء اللّه قد ختموااللّه فضّله قدما و شرّفهجرى بذاك له في لوحه القلممن جدّه دان فضل الأنبياء لهو فضل أمّته دانت له الأممعمّ البريّة بالإحسان فانقشعتعنها العناية و الإملاق و العدمكلتا يديه غياث عمّ نفعهمايستوكفان و لا يعروهما عدمسهل الخليقة لا تخشى بوادرهتزينه خصلتان الخلق و الكرملا يخلف الوعد ميمون نقيبتهرحب الفناء أريب حين يعتزممن معشر حبّهم دين و بغضهمكفر و قربهم منجى و معتصميستدفع السّوء و البلوى بحبّهمو يستزاد به الاحسان و النّعم ( ۱ )مقدّم بعد ذكر اللّه ذكرهمفي كلّ حال ( ۲ ) و مختوم به الكلمإن عدّ أهل التّقى كانوا أئمّتهمأو قيل من خير خلق اللّه قيل هملا يستطيع جواد بعد غايتهمو لا يدانيهم قوم و إن كرموا( ۱ ) فى المجمع: يستدعى السوء و البلوى محبهم و يسترب به الاحسان و النعم.
( ۲ ) فى المجمع: فى كل يوم.