وجه من وجوه هذه الطّائفة، جليل القدر عظيم المنزلة، من تلامذة الإمام العلاّمة الحلّى، و روى عنه و يروي عنه شيخنا الشّهيد رحمه اللّه، له كتب منها كتاب «المحاكمات» و هو دليل و برهان قاطع على كمال فضله، و وفور علمه رحمه اللّه انتهى و قال الشّيخ حسن عند الرّواية عنه: الشّيخ الامام العلاّمة ملك العلماء المحقّقين قطب الملّة و الدّين محمّد بن محمّد الرّازى صاحب شرحى المطالع و الشّمسيّة انتهى.
و من مؤلّفاته أيضا «حاشية الكشّاف» و حاشية أخرى للكشّاف و «شرح القواعد» و «شرح المفتاح» و «رسالة فى تحقيق الكلّيات» و «رسالة فى تحقيق التّصور و التّصديق» و قد تقدّم محمّد البويهى انتهى كلام صاحب الامل ( ۱ ) .
و قال صاحب «اللّؤلؤة» بعد عدّه من جملة مشايخ الشّهيد، و الإشارة إلى ترجمة أحوال جماعة منهم، و أمّا الشّيخ قطب الدّين المذكور فضله و جلالته و عظم منزلته أشهر من أن ينكر، و أظهر من أن يعثر به الغير، إلى أن قال: و قال فى كتاب «مجالس المؤمنين»: المحقّق العلاّمة قطب الدّين محمّد بن محمّد البويهى الرّازى ثمّ قال ما هذه ترجمته بعد أن أثنى عليه ثناء جميلا و جليلا - و نسبه - على ما ذكره عمدة المجتهدين الشّيخ علىّ بن عبد العالى قدّس سرّه فى اجازة كتبها لعمى، يشعر بانّه ينتهى إلى السّلسلة الشّريفة سلاطين آل بويه، و منشاؤه و مولده فى دار المؤمنين و رامين من أعمال الرّى، و هو - بعد تلمّذه لجمع من العلماء، تشرّف بتلمّذه على علاّمة الزّمان الشّيخ جمال الدّين حسن بن مطهّر الحلّى، و كتب بيده قواعده و قرأه عليه - قدس سرّه - و على ظهر تلك النّسخة، الموجودة الآن فى بلاد الشّام عند بعض الفضلاء؛ صورة الإجازة بخطّ العلاّمة لتلميذه القطب رحمهما اللّه: قرأ على أكثر هذا الكتاب؛ الشّيخ العالم الفقيه، ثمّ ذكر الإجازة بطولها، إلى أن زاد فى آخرها و الحمد للّه وحده و صلّى اللّه على سيّدنا النّبىّ و آله الطّاهرين.
ثمّ قال: ثمّ انّ العلاّمة القطب، بعد ان توفّى السّلطان أبو سعيد أنار اللّه برهانه
( ۱ ) - امل الآمل ۳۰۰:۲-۳۰۱