روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۶، ص ۳۳۰

الملقّب عند والده بفخر الدّين، و فى سائر مراصده و موارده بفخر المحقّقين، و رأس المدقّقين حسب الدلالة على غاية نباهته فى العلوم الحقّة، و نهاية جلالته فى هذه الطّائفة المحقّة شدّة عناية والده المسلّم عند جميع علماء أهل الإسلام، و قيامه مع انّه أبوه و قوامه بحقّ احترامه و ثناؤه به و دعاؤه الصّميم له فى كثير من مؤلّفاته و مصنّفاته و التماسه الدّعاء منه و القرآن له فى حياته و بعد مماته، و سرعة الإجابة له باجاءة ما كان يلتمسه من التّأليف و التّصنيف، و توشيح ما رقمه له بصريح اسمه الشّريف على رسمه المنيف، و اهداء تحفة الدّعاء و التّحيّة إليه، فى كثير ممّا قد حقّق به مناه بمثل قوله جعلنى اللّه فداه، و من كلّ سوء و قاه، مضافا إلى ما رفع فى وصفه شيخنا الشّهيد، و تلميذه الرّشيد، من القصر المشيد، و القول السّديد، مع عدم معهوديّة المبالغة منه و التّأكيد فى مقام التّزكية و التّمجيد، فمن جملة ما ذكره من قبيل ألفاظ التّرقية و التّبجيل، بالنّسبة إليه فى ذيل إجازته للشّيخ شمس الملّة و الدّين ابن نجدة المتلمذ فى كثير من المراتب لديه قوله: و أمّا مصنّفات الإمام ابن المطهّر رضى اللّه عنه فانّى أرويها عن عدّة من أصحابنا إلى أن قال: و منهم الشّيخ الإمام سلطان العلماء، و منتهى الفضلاء و النبلاء، خاتمة المجتهدين فخر الملّة و الدّين، أبو طالب محمّد بن الشّيخ الإمام السّعيد، جمال الدّين بن المطهّر - مدّ اللّه فى عمره مدّا، و جعل بينه و بين الحادثات سدّا، هذا. و من جملة ما رسمه باسمه الشّريف والده الإمام العلاّمة أعلى اللّه مقامهما فى (*) له ترجمة فى: امل الآمل ۲۶۰:۲، تنقيح المقال ۱۰۶:۳، جامع الرواة ۹۶:۲، ريحانة الادب ۳۰۶:۴ الذريعة ۴۹۶:۲، فوائد الرضوية ۴۸۶، الكنى و الالقاب ۱۶:۱۳ مجالس المؤمنين ۵۷۶:۱ المستدرك ۴۵۹:۳.