۵۷۶ الشيخ المتقدم الوحيد و الحبر المتبحر الفريد ابو عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان بن عبد السلام بن جابر بن نعمان بن سعيد العربى العكبرى البغدادى الملقب بالشيخ المفيد *
كان من أجلّ مشايخ الشّيعة و رئيسهم و أستادهم، و كلّ من تأخر عنه استفاد منه، و فضله أشهر من أن يوصف فى الفقه و الكلام و الرّواية، أوثق أهل زمانه و أعلمهم، انتهت رياسة الإماميّة إليه في وقته، و كان حسن المخاطر دقيق اللّفظة حاضر الجواب، له قريب من مأتى مصنّف كبار و صغار، كما عن خلاصة العلاّمة، مأخوذة عن رجال النّجاشى الّذى هو من جملة رجال مجلسه البهىّ: و عن الأصل المذكور ايضا أنّه قال، بعد تعداد أحد و ثلاثين رجلا من آبائه الكبراء الصّدور، و إيصال سلسلة المزبور إلى أوّل من تكلّم بالعربيّة و هو يعرب بن قحطان المشهور، و وصفه بأنّه شيخنا و أستادنا رضى اللّه عنه فضله أشهر من أن يوصف فى الفقه و الكلام و الرّواية و الثّقة و العلم.
له كتب «الرّسالة المقنعة» «الاركان فى دعائم الدّين» كتاب «الإيضاح فى الامامة»
(*) له ترجمة فى: اعيان الشيعة الامتاع و المؤانسة ۱۴۱:۴، امل الامل ۳۰۴:۲، البداية و النهاية ۱۵:۱۲، تاريخ بغداد ۳۳۱:۳، تأسيس الشيعة ۳۳۱. تحفة الاحباب ۳۴۸، تنقيح المقال ۳: ۱۸۰ جامع الرواة ۱۸۹:۲، خلاصة الاقوال ۱۴۷، الذريعة ۵۰۹:۱، ريحانة الادب ۳۶۱:۷، سفينة البحار ۳۹۰:۲، شذرات الذهب ۱۹۹:۴، العبر ۲۷۲:۳ الفهرست لابن النديم ۲۶۶ الفهرست للطوسى ۱۸۶، فوائد الرجالية ۳۱۱:۳، فوائد الرضوية ۶۲۸، قاموس الاعلام ۶۶۸، الكامل فى التاريخ ۸۱:۹، الكنى و الالقاب ۱۹۸:۳، لسان الميزان ۳۶۸:۵، لؤلؤة البحرين ۳۵۶، مجالس المؤمنين ۴۶۷:۱، مجمع الرجال ۳۳:۶، المختصر فى اخبار البشر ۱۵۴:۲، مرآة الجنان ۲۸:۳، المستدرك ۵۱۷:۳، معالم العلماء ۱۱۲، المقابس ۱۶، المنتظم ۸، ۱۱، منتهى المقال ۲۸۷، ميزان الاعتدال ۳۰:۴.