المحدّثين هو شيخنا الكليني المذكور، كما ذكره الجزرى أيضا فيما نقل عن كتابه «جامع الاصول» بهذه النّسبة: أبو جعفر محمّد بن يعقوب الرّازى الإمام على مذهب أهل البيت عليهم السلام، عالم فى مذهبهم كبير فاضل عندهم مشهور، و له ذكر فيما كان على رأس المائة الثالثة.
و عن كتابه المذكور، أيضا فى وصف هذا الرّجل ما هو بهذه الصّورة: و من خواص الشّيعة أنّ لهم على رأس كلّ مائة سنة من يجدّد مذهبهم، و كان مجدّده على رأس المائتين على بن موسى الرّضا عليه السّلام.
و على المائة الثالثة محمّد بن يعقوب.
و على المائة الرابعة علىّ بن الحسين المرتضى.
و عن كتاب «تبصير» ابن حجر العسقلاني أيضا فى حقّ الرّجل ما هو نصّه: الكلينى بالضمّ و امالة اللاّم ثم ياء ساكنة ثمّ نون أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكلينى من رؤساء فضلاء الشّيعة فى أيّام المقتدر، و هو منسوب إلى كلين من قرى العراق انتهى.
و قد تقدّمت الإشارة منّا أيضا في كثير من العنوانات الماضية إلى حديث المروّجين لهذا الدّين على رءوس المئين، و لعلّ الاعتبار الصّحيح النّاظر إلى قاعدة اللّطف القديم، و نهاية الحسن فى تجديد معاهدة الربّ الكريم؛ لامور بريّته المفتقرة إلى إتقان التّنظيم على رأس كلّ قرن قويم، يؤيّد لزوم تحقّق هذا المعنى فى ظرف الخارج لا محالة، و إن فرض عدم وروده فى النّص الصّحيح و الحديث الصّريح، بل الأمر قد كان على وفق هذا المرام، بالنّسبة إلى أزمنة ساير الأنبياء الماضية عليهم السلام، و إن كان طول أعمار أهالى تلك الأزمنة الماضية مستدعيا لما هو أقلّ من هذه التجديدات، أو مستكفيا بغير ما هو بهذه المرتبة من التّأكيدات.
و كان إلى هذه الدّقيقة ينظر ايضا ما ذكره صاحب «رياض السّالكين» في ذيل شرحه للدّعاء الرّابع من الصّحيفة الكاملة عند مروره على قول الإمام فى كلّ دهر و زمان أرسلت فيه رسولا و أقمت لاهله دليلا، من لدن آدم إلى محمّد صلّى اللّه عليه و آله فقال: قال بعض