الشيخ العدل المحسن بن الحسين بن احمد النيشابورى

۵۶۴ الشيخ العدل المحسن بن الحسين بن احمد النيشابورى * رحمه اللّه ثقة، حافظ واعظ و كتبه «الامالى فى الأحاديث» «كتاب السّير» «كتاب إعجاز القرآن» «كتاب بيان من كنت مولاه» أخبرنا بها شيخنا الإمام السّعيد جمال الدين ابو الفتوح الخزاعى، عن والده عن جدّه عنه، قاله منتجب الدّين كذا فى «امل الآمل» و الظّاهر أنّه من فضلاء سلسلة الشّيخ أبى الفتوح المذكور المتقدم ذكره و ترجمته فى باب الحاء، مع جماعة من أهل بيته المنتجبين الاجلاّء، و كانّه أخو جدّه الثّانى، أحمد بن الحسين بن احمد الخزاعى، الّذى تقدّم أنّ له أيضا كتاب «الامالى» فى أربع مجلّدات، و كتاب «عيون الأحاديث» و «الرّوضة» و «المفتاح» فى الفقه و الاصول و غير ذلك. و كان قد قرأ على السيّدين، و شيخنا الطّوسى، و يروي عنه الشّيخ أبو الفتوح المذكور أيضا بواسطة أبيه عن جدّه و عليه فيكون الرّجل عمّ جدّه الأوّل محمّد بن أحمد الخزاعى النّيسابورى، كما تقدّم انّ عبد الرّحمن بن أحمد بن الحسين كان عمّ أبيه علىّ بن محمّد، بل الظّاهر أنّ اباه علىّ بن محمّد الخزاعى أيضا هو بعينه الّذى ذكره الشّيخ منتجب الدّين القمى، بعنوان الشّيخ زين الدّين أبى الحسن علىّ بن محمّد الرّازى المتكلّم، استاد علماء الطّايفة فى زمانه. ثمّ قال و له نظم رايق فى مدايح آل الرّسول صلّى اللّه عليه و آله، و مناظرات مشهورة مع

المخالفين 'و له مسائل فى المعدوم و الاحوال، و كتاب «الواضح» و «دقائق الحقائق» شاهدته و قرأت عليه انتهى و ذلك لانّ دأب السّلف كان فى الأغلب السّكوت عن بيان قرابة بعض الرّجال مع بعض، و ذكر كيفيّة نسبة بعضهم إلى بعض، كما لا يخفى على من تتبّع متون فهرستاتهم بخلاف المتأخّرين الملاحظين فى الاشارة إلى هذا المعنى فوائد كثيرة' فليتبصر و لا يغفل.