الظّرفيّة، أو مخفوضا بمن خاصّة، فامّا قول العامّة سرت إلى عنده فخطاء، إلى أن قال:
و الثّانى توجيه لا بيان المعنى كقول الشّاعر:جاءك سلمان ابو هاشمافقد عدا سيّدها الحارثشرحه: جاء فعل ماض، كسلمان جار و مجرور، و علامة الجرّ الفتح، لانّه لا ينصرف، و انّما أفردت الكاف فى الخطّ ليأتى الالغاز، أبوها فاعل جاء، و الضّمير لامرأة و قد عرف من السّياق، شما فعل أمر من شام البرق يشيمه و نونه للتّوكيد كتبت بالألف على قياس، سيّدها نصب بشم كما تقول انظر سيّدها، و الحارث فاعل غدا انتهى كلام ابن هشام.
و قال ابن هشام فى «المغنى» مسألة يحاجى بها، فيقال ضمير مجرور لا يصحّ أن يعطف عليه اسم مجرور اعدت الجار ام لم تعده، و هو الضّمير المجرور بلو لا نحو لولاى و موسى لا يقال: انّ موسى فى محلّ الجرّ، لانّه لا يعطف على الضّمير المجرور من غير اعادة الجار، و لا يصحّ اعادة الجار هنا، لانّ لو لا لا تجرّ للظّاهر، فلو اعيدت لم تعمل الجرّ، بل يحكم للمعطوف و الحالة هذه بالرّفع، لانّ لو لا محكوم لها بحكم الحروف الزّائدة، و الزّائدة لا تقدح فى كون الاسم مجرّدا عن العوامل اللفظيّة فكذا ما أشبه الزائد.
ثمّ ذكر الغاز الحريرى الّتى ذكر فى مقاماته مثل قوله ما كلمة ان شئتم هى حرف محبوب، او اسم لما فيه حرب حلوب و أ هيّ اسم تردّد بين فرد جازم، و جمع ملازم؟ و ايّة هاء اذا التحقت أماطت الثّقل، و اطلقت المعتقل، و اين تدخل السّين فتعزل العامل؛ من غير ان تجامل، و ايّ مضاف اخلّ من عرى الإضافة بعروة، و اختلف حكمه بين مساء و غدوة، و اىّ عامل نائبه ارحب منه و كرا و اعظم منه مكرا، و اكثر اللّه تعالى ذكرا، و اين يجب حفظ المراتب على المضروب و الضّارب، و اىّ وصف إذا أردت بالنون نقص من العيون، و قوّم بالدّون و خرج من الزّبون و تعرّض للهون، مع تفسير المصنّف لها بقوله أراد بالاوّل نعم، و بالثّانى سراويل و بالثّالث هاء التّأنيث