كتاب «غريب القرآن» و كتاب «جواهر المطالب» فى فضائل علىّ بن أبى طالب، و كتاب «الكنز المذكور فى عمل السّاعات و الايام و اللّيالى و الشّهور» و كتاب «مراثى الحسين» عليه السّلام و هى ثلاثة كبيرة و صغيرة و واسطة، و كتاب «تحفة الوارد و عقال الشّارد» و كتاب «مجمع الشّتات» و كتاب «مجمع البحرين» و هو كتاب جيّد، يغنى عن «الصّحاح» و و «القاموس» و كتاب «النّكت اللّطيفة فى شرح الصّحيفة» و كتاب «مستطرفات نهج البلاغة» و كتاب «عواطف الاستبصار» للشّيخ الطّوسى، و كتاب «جامعة الفوائد» فى الرّد على المولى محمّد امين القائل ببطلان الاجتهاد و التّقليد، و كتاب «ترتيب خلاصة العلاّمة» إلى غير ذلك من مؤلّفاته انتهى.
و يروى عنه أيضا ولده الشيخ صفىّ الدّين المذكور، صاحب «حواشى المجمع» و ملحقاته، و شرح الرسالة الفخريّة المسمّى ب «الرّياض الزّهرية» و هو الّذى يروي عنه الشّيخ عبد الواحد بن محمّد التّوابى، شيخ رواية المولى أبى الحسن العاملى الشّريف ثمّ إنّ للشّيخ فخر الدّين الرّواية عن الشّيخ عبد النّبى الجزائرى صاحب كتاب «حاوى المقال فى معرفة الرّجال» بواسطة شيخيه السيّد شرف الدّين علىّ الحسنى الحسينى و الشّيخ محمّد بن جابر بن العبّاس المتقدّم ذكره، عن والده الشّيخ جابر النّجفى، صاحب المصنّفات.
و فى كتاب «تنقيح المقال» للحسن بن عبّاس البلاغى النّجفى أنّه كان أديبا فقيها محدّثا عظيم الشّأن، جليل القدر، رفيع المنزلة، ورع أهل زمانه و أعبدهم و أتقاهم، له مصنّفات عديدة جيّدة حسنة، منها كتاب «مجمع البحرين» و كتاب «جامع المقال فى معرفة احوال الرّجال» توفّى رحمه اللّه فى الرّماحيّة و نقل إلى النّجف الأشرف، و دفن فى ظهر الغرىّ و كان يوم وفاته يوما لم ير أعظم منه، من كثرة النّاس للصّلاة عليه، و كثرة البكاء من المخالف و المؤالف، و كان ذلك فى سنة خمس و ثمانين بعد الألف تمّ كلامه.
و أقول و له ايضا كتاب آخر فى بيان لغات القرآن بخصوصه فيما ينيف