روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۵، ص ۱۸۹

صاحب كتاب «روضة الاحباب فى سيرة النّبىّ و الآل و الاصحاب» ذكره صاحب «مجالس المؤمنين» بعد ترجمة عمّه الأجلّ الأكمل الأمير أصيل الدّين عبد اللّه الحسينى الدشتكى الشيرازى صاحب كتاب «درج الدّرر فى احوال سيّد البشر صلّى اللّه عليه و آله» و «رسالة مزارات هراة» و غيرهما و نقله عن كتب السّير انّ وفاته كان فى سابع عشر شهر ربيع الأوّل من سنة ثلاث و ثمانمائة، و اعترافه بأنّ هذه السّلسلة الرّفيعة لم يزل كانوا يدرّسون كتب أحاديث أهل السنة من شدّة مراعاتهم التقيّة، إلى ان رأى واحد من أكابرهم النّبى صلّى اللّه عليه و آله فى منامه أنّه أراه كتاب المشكوة، و سأله عن صحّة أحاديثه و ضعفها، فأخذه النّبى من يده و تصفحه ورقة ورقة و ضرب على موضوعات أحاديثه أنامل الردّ و المحو، بحيث بقى على نسخة كتابه المذكور أثر محو الحضرة النبويّة إلى هذا الزّمان، و هى بعينها أيضا موجودة فى هذه السّلسلة العالية يزورونها بعد تقديم مراسم الطّهارة و الحمد و الصّلاة و نحوها، و أوّل من ترك مطالعة أحاديث هذه الفرقة الغاوية من هذه السّلسلة ببركة ذلك المنام، و اشتغل بالحكمة و الكلام، هو الأمير صدر الدّين محمّد الحسينى الدشتكى الشيرازى، والد الأمير غياث الدّين منصور كما سيأتى فى ترجمته إنشاء اللّه؛ و الآخرون منهم كانوا يتوسّلون بمباحثة أخبار هؤلاء عند أكابرهم، و يتنعّمون بهذه الوسيلة من فوائد عاجلهم، فقال فى ذيل ترجمته بالفارسيّة ما يؤدى هذا المعنى: كان الأمير جمال الدّين عطاء اللّه المذكور من جملة (*) له ترجمة فى: اعيان الشيعة ۲۰:۴۱، امل الامل ۱۷۰:۲، حبيب السير ۴: ۳۵۸، الذريعة ۲۸۵:۱۱، رياض العلماء - خ - فارسنامه ناصرى ۹۱:۲، مجالس المؤمنين ۵۲۷:۲، هدية العارفين ۶۶۴:۱ و فيه انه توفى سنة ۹۲۶ نقلا عن خلاصة الافكار