على غاية فضيلة هذا الرّجل.
و امّا ابن اخته المذكور فهو ابراهيم بن العباس بن صول تكين الشّاعر المشهور المعروف بابراهيم الصّولى نسبة إلى جدّه صول كما نصّ عليه بعضهم أو إلى صول الّذى هو من بعض ضياع جرجان الآتى إلى ترجمتها الإشارة عمّا قريب، و كان ولد حلال تشبه بخاله، و نسج على منواله.
و هو أيضا أحد الشّعراء المجيدين، كما ذكره ابن خلّكان، قال: و له ديوان شعر كلّه نخب و هو صغير، و من رقيق شعره قوله:دنت بأناس عن تناء زيارةو شطّ بليلى عن دنو مزارهاو إن مقيمات بمنعرج اللّوىلأقرب من ليلى و هاتيك دارهاو له نثر بديع، فمن ذلك ما كتبه عن أمير المؤمنين عليه السّلام، إلى بعض البغاة الخارجين يتهددهم و يتوعّدهم، و هو «أمّا بعد، فانّ لأمير المؤمنين أناة فان لم تغن عقّب بعدها وعيدا، فان لم يغن اغنت عزائمه؛ و السّلام» و هذا الكلام مع و جازته فى غاية الابداع، فانّه ينشأ منه بيت شعر أوّله:أناة فإن لم تغن عقّب بعدهاوعيدا فإن لم يغن اعنت عزائمةو كان يقول: ما اتّكلت فى مكاتبتى قطّ إلاّ على ما يجلبه خاطرى و يجيش به صدرى، إلاّ قولى: و صار ما يحرزهم يبرزهم، و ما كان يعقلهم يعتقلهم و قولى فى رسالة أخرى «فأنزلوه من معقل إلى عقال، و بدلوه آجالا من آمال» فانى ألممت بقولى آجالا من آمال بقول مسلم بن الوليد، الأنصارى، المعروف بصريع الغوانى و هو:موف على مهج فى يوم ذى رهجكأنّه أجل يسعى إلى أملو فى المعقل و العقال بقول ابى تمام الطّائى:فإن باشر الإصحار فالبيض و القناقراه و أحواض المنايا مناهلهو إن يبن حيطانا عليه فإنّماأولئك عقّالاته لا معاقله