و العبّاس بن الأحنف، و هشيمة الجمارة، فرفع ذلك إلى الرّشيد، فأمر المأمون ان يصلّى عليهم، فخرج فصفّوا بين يديه: فقال من هذا الأوّل؟ قالوا ابراهيم الموصلى، فقال: أخّروه و قدّموا العبّاس بن الأحنف، فقدم فصلّى عليه، فلمّا فرغ و انصرف دنا منه هاشم بن عبد اللّه بن مالك الخزاعى فقال: يا سيّدى كيف آثرت العبّاس بن الأحنف بالتقدّمة على من حضر؟ فانشد:و سعى بها ناس و قالوا إنّهالهى الّتى يشقى بها و يكابدفجحدتهم ليكون غيرك ظنّهمإنّى ليعجبنى المحبّ الجاحدثم قال أ تحفظها؟ فقلت: نعم، و أنشدته، فقال لى المأمون: أ ليس من قال هذا الشّعر أولى بالتقدّمة؟ فقلت: بلى و اللّه يا سيّدى ( ۱ ) انتهى.
و قد ذكر شيخنا البهائي رحمه اللّه فى «الكشكول» انّ اسماعيل بن معمر الكوفى القراطيسى الشّاعر المجيد البارع كان بيته مألفا للشّعراء و كان يجتمع عنده أبو نواس و أبو العتاهية و مسلم و نظرائهم و يتفاكهون و عندهم القيان و من شعره:لهفى على ساكن شطّ الفرات ( ۲ )مرّر حبّيه علىّ الحياةما تنقضى من عجب فكرتىمن خصلة فرّط فيها الولاةترك المحبّين بلا حاكملم يقعدوا للعاشقين القضاةو قد أتانى خبر ساءنىمقالها فى السرّ وا سوأتاه ( ۳ )ا مثل هذا يبتغى وصلناأ ما يرى ذا وجهه فى المرآةقال القراطيسى: قلت للعبّاس بن الأحنف: هل قلت فى معنى قولى هذا شيئا؟ قال: نعم ثمّ أنشدنى:جارية أعجبها حسنهاو مثلها فى النّاس لم يخلق( ۱ ) - وفيات الاعيان ۲۲۹:۲-۲۳۱
( ۲ ) - فى الورقة: ويلى على ساكن شط الصراة
( ۳ ) - فى الورقة: من قولها فى السر وا ضيعتاه