استاد العربية و عماد البلاد المغربية نظام الدين ابو الحسن على بن محمد بن على ابن محمد الاشبيلى الاندلسى المعروف بابن خروف

۵۱۰ استاد العربية و عماد البلاد المغربية نظام الدين ابو الحسن على بن محمد بن على ابن محمد الاشبيلى الاندلسى المعروف بابن خروف * بفتح الخاء المعجمة، و الرّاء المضمومة المخفّفة؛ اسم جنس للذكر من أولاد الضّأن، و عبارة أخرى عن الحمل بالتّحريك الّذى هو ولدها مطلقا، أو هو

الجذع من أولادها فما دونه كما فى «القاموس» تقدّم ذكره فى هذا الكتاب فى ذيل ترجمة أحمد بن عبد الرّحمن اللّخمى القرطبى بمناسبة انّه ناقضه فى كتابه الموسوم «بتنزيه القرآن عمّا لا يليق بالبيان» بكتاب له سمّاه «بتنزيه أئمّة النّحو عما نسب إليهم من الخطاء و السّهو» مع الإشارة إلى انّ له أيضا شرحا على كتاب سيبويه، المشتهر أمره، و شرحا على جمل الشّيخ عبد القاهر المتقدّم ذكره، و انّه صار مجنونا بادى العورة فى أواخر عمره، و نزيدك هنا بيانا على سائر مصنّفاته و أخباره، بانّ له أيضا كتابا فى الفرائض ردّا على أبى زيد السّهيلى، و على جماعة فى العربية، و أنّ شرحه لكتاب سيبويه جليل الفائدة، حمله إلى صاحب الغرب فأعطاه ألف دينار، و توفّى سنة تسع و ستّمائة، و قيل سنة خمس و ستّمائة، فصارت الأقوال فى تاريخ وفاته ثلاثة، و إنّ من جملة أشعاره الرائقة قوله فى صبىّ جميل الصّورة حبسه الحاكم فى دمشق الشّام: أ قاضى المسلمين حكمت حكما أتى ( ۱ ) وجه الزّمان به عبوسا حبست على الدّراهم ذا جمال و لم تسجنه إذ سلب النّفوسا و منها ما كتبه على يدى شهاب الدّين القوصى صاحب «المعجم» و كان من تلاميذ حضرته مثل أبى حيّان النّحوى المشهور؛ الآتى ترجمته فى باب المحامدة إنشاء اللّه، إلى قاضى القضاة محيى الدّين بن الزّكى؛ يستقبله من مشارفة البيمارستان النّورى، و كان بوّابه يسمّى السيّد، و هو فى اللّغة الذئب: مولاى مولاى أجرنى فقد أصبحت فى دار الأسى و الحتوف و ليس لى صبر على منزل بوّابه السيّد و جدّى خروف و منها أيضا بنقل شهاب الدين المذكور انّه أنشده لنفسه و قد دعاه نجم الدّين بن اللّهيب إلى طعامه فلم يجبه و قال: ابن اللّهيب دعانى دعاء غير بنيه ان سرت يوما إليه فوالدى فى أبيه

و منها ايضا فيه بنقله: يا بن اللهيب جعلت مذهب مالك يدعوا الأنام إلى أبيك و مالك يبكى الهدى ملاء الجفون و انّما ضحك الفساد من الصّلاح الهالك و منها أيضا فيه بنقله: لابن اللّهيب مذهب فى كلّ غىّ قد ذهب يتلو الّذى يبصّره تبّت يدا أبى لهب و منها ايضا بنقله انّه كتب الى القاضى بهاء الدين ابن شداد فى طلب فروة خروف بهاء الدّين و الدّنيا و نور المجد و الحسب طلبت مخافة الانواء من نعماك جلد أبى و فضلك عالم ابى خروف بارع الادب حليت الدّهر اسطره و فى حلب صفا حلبى و منها ايضا بنقله من اللغز فى باب المعمى: و اشربوا كلّ صباح لبنا و اشربوا كلّ اصيل عسلا و اعكسوا ذاك الى أعدائكم من قسيى النيل اورقش الفلا و منها ايضا بنقله: و قد ترشّح به الاناء بما فيه كما هو شأن اكثر اهل مذهبه و مذاهبه لا ترجّون لمثلى من هذه الراح توبة فانّما هى ليلى و انّما انا توبة كما ذكر جميع ذلك الحافظ الصّفدى فى كتابه الوافى الى ان قال شهاب الدين القوصى وقع ابن خروف فى جبّ ليلا فمات رحمه اللّه.