الشيخ ابو الحسن على بن الحسين بن على الضرير النحوى

۵۰۵ الشيخ ابو الحسن على بن الحسين بن على الضرير النحوى * الملقّب بالجامع الباقولى، قال البيهقى فيما نقل عن كتابه «الوشاح»: هو فى النّحو و الإعراب كعبة، لها أفاضل العصر سدنة و للفضل بعد خفائه به أسوة حسنة، بعث إلى خراسان فى سنة خمس و ثلاثين و خمسمائة ببيت الفرزدق: و ليست خراسان التى كان خالد بها أسدا إذ كان سيفا أميرها و كتب كلّ فاضل لهذا البيت شرحا فاستدرك هذا على أبى الحسن الفسوى و عبد القاهر، و له هذه الرّتبة. صنّف «شرح الجمل» و كتاب «الجواهر» و كتاب «المجمل» و كتاب «الاستدراك على أبى علىّ‌» و كتاب «البيان فى شواهد القرآن» و كتاب «علل القراءة» ( ۲ ) و له: أحبب النّحو من العلم فقد يدرك المرء به أعلى الشّرف إنّما النّحوى فى مجلسه كشهاب ثاقب بين السّدف يخرج القرآن من فيه كما تخرج الدرّة من جوف الصّدف

انتهى. و هو غير على بن الحسين بن القاسم بن منصور بن على زين الدين الموصلى الفقيه الاصولى المعروف بابن شيخ العوينة من جهة انّ جدّه عليّا كان منقطعا بزاوية بالموصل و الماء بعيد منها. فراى رؤيا فحفر فى الزّاوية، فنبع منها عين لطيفة كما ذكره صاحب «البغية» و قال أيضا قال فى «الدّرر»: ولد زين الدّين هذا بالموصل سنة إحدى و ثمانين و ستّمائة، و قرأ القراءات على الواسطى الضّرير، و الفقه و الاصول على السيّد ركن الدّين الاسترابادىّ‌، و النّحو على الشّمس المعبد و الشّمس بن فضل اللّه الحجرىّ التبريزى و مهذّب الدّين النّحوىّ ببغداد، و سمع بعض «جامع الاصول» على التاج بن بلوجى النّحوى، و أجار له، و حجّ‌، و قدم دمشق فاخذ عن فضلائها، و سمع المزّى و زينب بنت الكمال، و كان حسن المحاضرة، جميل الهيئة متواضعا متوددا خيّرا، صنّف: «شرح المفتاح» «شرح التّسهيل» «مختصر شرح ابن الحاجب» «شرح البدائع لابن السّاعاتى» و كتاب «نظم الحاوى الصّغير» مات بالموصل فى رمضان سنة خمس و خمسين و سبعين مائة ( ۱ ) .