الجامع الفقيه و الحافظ النبيه ابو الحسن على بن عمر بن احمد بن مهدى البغدادى الدار قطنى

۴۹۴ الجامع الفقيه و الحافظ النبيه ابو الحسن على بن عمر بن احمد بن مهدى البغدادى الدار قطنى * نسبة الى دار القطن الّتى هى محلّة كبيرة ببغداد، كان كما ذكره ابن خلّكان عالما فاضلا حافظا فقيها على مذهب الإمام الشّافعى، أخذ الفقه عن أبى سعيد الإصطخرى الفقيه الشّافعى، و القراءة عرضا و سماعا عن محمد بن الحسن النّقاش و غيره و سمع من أبى بكر بن مجاهد و هو صغير، و انفرد بالإمامة فى علم الحديث فى عصره، فلم، ينازعه فى ذلك أحد من نظرائه، و تصدّر فى آخر أيّامه و للإقراء فى بغداد، كان عارفا باختلاف الفقهاء و يحفظ كثيرا من دواوين العرب، منها ديوان السيّد الحميرى، فنسب إلى التّشيّع لذلك، و روى عنه الحافظ أبو نعيم الاصبهانى صاحب كتاب «حلية الاولياء»، و جماعة كثيرة، و قبل القاضى ابن معروف شهادته، فى سنة ستّ و تسعين و ثلاثمائة، فندم على ذلك، و قال: كان يقبل قولى على رسول اللّه بانفرادى، فصار لا يقبل قولى على نقلى إلاّ مع آخر. و صنّف كتاب «السّنن» و «المؤتلف و المختلف» و غيرهما. و قد نقل عن الحافظ عبد الغنى انّه قال: احسن النّاس كلاما على حديث رسول اللّه ثلاثة: علىّ بن المدينى فى وقته، و موسى بن هارون فى وقته، و الدّار قطنى فى وقته.

و سأله يوما بعض أصحابه: هل رأى الشّيخ مثل نفسه‌؟ فامتنع من جوابه، و قال قال اللّه تعالى فَلاٰ تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ‌، فالحّ عليه، فقال: إن كان فى فنّ واحد فقد رأيت من هو افضل منّى، و إن كان من اجتمع فيه مثل ما اجتمع فىّ فلا، و كان متفننا فى علوم كثيرة، إماما فى علم القرآن. و كانت ولادته سنة ستّ و ثلاثمائة و توفّى فى ذى الحجّة سنة خمس و ثمانين و ثلاثمائة ببغداد، و صلّى عليه الشّيخ أبو حامد الاسفراينى الفقيه المتقدّم ذكره، و دفن فى مقبرة باب الحرب قريبا من معروف الكرخى رحمه اللّه.