۴۹۴ الجامع الفقيه و الحافظ النبيه ابو الحسن على بن عمر بن احمد بن مهدى البغدادى الدار قطنى *
نسبة الى دار القطن الّتى هى محلّة كبيرة ببغداد، كان كما ذكره ابن خلّكان عالما فاضلا حافظا فقيها على مذهب الإمام الشّافعى، أخذ الفقه عن أبى سعيد الإصطخرى الفقيه الشّافعى، و القراءة عرضا و سماعا عن محمد بن الحسن النّقاش و غيره و سمع من أبى بكر بن مجاهد و هو صغير، و انفرد بالإمامة فى علم الحديث فى عصره، فلم، ينازعه فى ذلك أحد من نظرائه، و تصدّر فى آخر أيّامه و للإقراء فى بغداد، كان عارفا باختلاف الفقهاء و يحفظ كثيرا من دواوين العرب، منها ديوان السيّد الحميرى، فنسب إلى التّشيّع لذلك، و روى عنه الحافظ أبو نعيم الاصبهانى صاحب كتاب «حلية الاولياء»، و جماعة كثيرة، و قبل القاضى ابن معروف شهادته، فى سنة ستّ و تسعين و ثلاثمائة، فندم على ذلك، و قال: كان يقبل قولى على رسول اللّه بانفرادى، فصار لا يقبل قولى على نقلى إلاّ مع آخر.
و صنّف كتاب «السّنن» و «المؤتلف و المختلف» و غيرهما.
و قد نقل عن الحافظ عبد الغنى انّه قال: احسن النّاس كلاما على حديث رسول اللّه ثلاثة: علىّ بن المدينى فى وقته، و موسى بن هارون فى وقته، و الدّار قطنى فى وقته.
(*) له ترجمة فى: البداية و النهاية ۳۱۷:۱۱، تاريخ بغداد ۳۴.۱۲؛ تذكرة الحفاظ ۱۸۶:۳، ريحانة الادب ۲۰۴:۲، شذرات الذهب ۱۱۶:۳، طبقات الاسنوى ۵۰۸:۱، طبقات الشافعية ۴۶۲:۳، طبقات القراء ۵۵۸:۱، العبر ۲۸:۳، اللباب ۴۰۴:۱، المختصر فى اخبار البشر ۱۳۰:۲؛ مفتاح السعادة ۱۴:۲، المنتظم ۱۸۳:۷، النجوم الزاهرة ۴: ۱۷۲، وفيات الاعيان ۴۵۹:۲