و غير ذلك:
توفّى فى ثامن عشر شهر صفر سنة ثلاث - و قيل أربع - و تسعون و أربعمائة و من شعره:تقول بنيّتى أبتى تقنّعو لا تطمح إلى الأطماع تعتدو رض باليأس نفسك فهو أحرىو ازين فى الورى و عليك أعودفلو كنت الخليل و سيبويهأو الفرّاء أو كنت المبردلما ساويت فى حىّ رغيفاو لا تبتاع بالماء المبرّدانتهى ( ۱ ) و الحلوانى نسبة الى حلوان بفتح الحاء المهملة و سكون اللاّم و هى كما فى «تلخيص الآثار» مدينة بين همدان و بغداد كانت عامرة طيّبة و الآن خراب، فى حواليها عدّة عيون كبريتيّة ينتفع بها فى عدّة أدواء ( ۲ ) .
و أمّا نهروان فهى كورة واسعة بقرب بغداد بين الواسط و بينها، واقعة فى شرقىّ دجلة، كانت من أجلّ ( ۳ ) نواحى بغداد و أكثرها دخلا، و أحسنها منظرا و ابهاها فخرا أصابها عين الزّمان فخربت بسبب الاختلاف بين الملوك السّلجوقيّة و قتال بعضهم بعضا و كانت ممرّ العساكر فجلا عنها أهلها ينسب اليها القاضى أبو الفرج بن المعافى بن زكريا النهروانى كان عالما فاضلا وحيد دهره ( ۴ ) و بها كانت الواقعة الّتى بين على بن أبي طالب عليه السّلام و بين الخوارج تمّ كلامه.
و المراد بالثّمانينى المذكور هو عمر بن ثابت أبو القاسم الضّرير الفاضل الأديب الكامل من تلامذة ابن جنّى المشهور و له شرح على «اللّمع» و على «التّصريف الملوكى» و كتاب «المقيّد فى النّحو».
و هو من ثمانين بلفظ العدد، بليدة بالموصل، أوّل قرية بنيت بعد الطّوفان
( ۱ ) بغية الوعاة ۵۹۵:۱.
( ۲ ) آثار البلاد ۳۵۷
( ۳ ) فى الآثار: اجمل.
( ۴ ) راجع آثار البلاد: ۴۷۲.