روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۴، ص ۸۰

ثمّ نزل إلى البصرة و سكنها، و توفّى بها يوم الجمعة منتصف شوّال سنة خمس و سبعين و مأتين. و كان ولده ابو بكر عبد اللّه بن ابى داود من أكابر الحفّاظ ببغداد عالما متّفقا عليه إمام ابن إمام و له كتاب «المصابيح» و شارك أباه فى شيوخه بمصر و الشّام، و سمع ببغداد و خراسان و أصفهان و سجستان و شيراز و توفّى سنة ستّ عشرة و ثلاثمائة، و احتجّ به ممّن صنّف الصحيح أبو على الحافظ النّيشابورىّ و ابن حمزة الأصبهاني. و السّجستانى بكسر السّين المهملة و الجيم، و سكون السين الثّانية، و فتح التّاء و المثنّاة من فوقها، و بعد الألف نون - هذه النسبة إلى سجستانة قرية من قرى البصرة و اللّه أعلم بذلك. ( ۱ )

كان أحد المذكورين من العلماء بنحو الكوفيّين، أخذ النّحو عن العبّاس ثعلب و هو المتقدّم من أصحابه، و جلس موضعه و خلفه فى حلقته بعد موته، و صنّف كتبا حسانا فى الأدب، روى عنه أبو عمر الزّاهد و أبو جعفر الاصبهانى المعروف ببرزويه غلام نفطويه، و كان ديّنا، صالحا، و كان أوحد النّاس فى البيان و المعرفة بالعربيّة و اللّغة و الشّعر، و كان قد أخذ عن البصريّين أيضا، و خلط النّحوين، و كان حسن الوراقة فى الضّبط، و كان يتعصّب على البصريّين فيما أخذ عنهم فى عربيّتهم، و له عدّة تصانيف: ( ۱ ) وفيات الاعيان ۱۳۸:۲-۱۴۰ (*) له ترجمة فى: انباه الرواة ۲۱:۲، الانساب ۱۵۲، بغية الوعاة ۶۰۱:۱. تاريخ بغداد ۶۱:۹ طبقات الزبيدى ۱۷۰، اللباب ۱۷۱:۱، معجم الادباء ۲۵۴:۴، المنتظم ۱۴۵:۶، النجوم الزاهرة ۱۹۳:۳، نزهة الالباء ۲۴۱، وفيات الاعيان ۱۴۰:۲.