روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۴، ص ۸۱

فمنها كتاب «خلق الانسان» و كتاب «النّبات» و كتاب «الوحوش» و كتاب «السّبق و النضال» و كتاب «مختصر فى النّحو» و غير ذلك. و توفّى ليلة الخميس لسبع بقين من ذى الحجّة سنة خمس و ثلاثمائة ببغداد و دفن بمقبرة باب التّين، قال ابن خلّكان بعد ذكره لجملة ما أوردناه: و إنّما قيل له الحامض لانّه كانت أخلاقه شرسة فلقّب الحامض لذلك، و لمّا احتضر أوصى بكتبه لابى فاتك المقتدرىّ بخلا بها أن تصير إلى أحد من أهل العلم. ( ۱ )

قال صاحب «تلخيص الآثار» فى ترجمة طبريّة بعد ما ذكر انّها مدينة بقرب دمشق بينهما ثلاثة أيّام، مطلّة على بحيرة و جبل الطّور مطلّ عليها و هى مستطيلة على البحر نحو فرسخ، بناها ملك من ملوك الرّوم اسمه طبارى بها عيون جارية بنيت عليها حمّامات عدّة، و بها بحيرة عشرة أميال فى ستّة أميال، و هى كبركة أحاطت بها الجبال نصبّ إليها فضلات الانهار بها معدن المرجان و فى وسط البحيرة صخرة منقورة طبقت بصخرة أخرى، يظهر من بعيد، زعموا انّها قبر سليمان النّبىّ‌، و بطبريّة قبر لقمان الحكيم، بها نهر عظيم و الماء الّذى يجرى فيه نصفه حار و نصفه بارد، ينسب إليها سليمان بن احمد بن يوسف الطبرانى أحد الائمّة المعروفين من تصانيفه «المعجم ( ۱ ) الوفيات (*) له ترجمة فى: تهذيب ابن عساكر ۲۴۰:۶، ذكر اخبار اصفهان ۳۳۵:۱، شذرات الذهب ۳۰:۳۰، الكنى و الالقاب ۴۴۶:۲، العبر ۳۱۵:۲، مرآة الجنان ۳۷۲:۲، مناقب احمد ۵۱۳ المنتظم ۵۴:۷؛ ميزان الاعتدال ۱۹۵:۲، النجوم الزاهرة ۵۹:۴، هدية العارفين ۳۹۶:۱، وفيات الاعيان ۱۴۱:۲.