الواقية من الأخطار فيما يعمل كلّ شهر على التّكرار» و كتاب «الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان» و كتاب «محاسبة النّفس» و كتاب «سعد السّعود» و «رسالة فى الحلال و الحرام من علم النّجوم».
قلت: و هي الّتى سماها ب «فرج الهموم بمعرفة منهج الحلال و الحرام من علم النّجوم» و يوجد عنه النّقل فى كتب المجلسي المرحوم كثيرا، و كتاب «مهج الدّعوات و منهج العنايات» و كتاب «اليقين باختصاص مولانا علىّ عليه السّلام بامرة المؤمنين» و كتاب «الإجازات» السّابق ذكره الّذى ذكر فيه جملة من مؤلّفاته، و لعلّه ألّف باقى هذه الكتب بعد الكتابين السّابقين اللّذين ذكر فيهما مؤلّفاته، و يروي عنه العلاّمة الحلّى، و علىّ بن عيسى الإربلى، و ابن أخيه السيّد عبد الكريم و غيرهم.
و قد ذكره السيّد مصطفى فى رجاله فقال فيه: من أجلاّء هذه الطّائفة و ثقاتها، جليل القدر، عظيم المنزلة، كثير الحفظ، نقي الكلام، حاله فى العبادة و الزّهد أظهر من أن يذكر، له كتب حسنة رضى اللّه عنه انتهى،
و قال العلاّمة فى بعض إجازاته عند ذكره: و كان رضي الدّين عليّ صاحب كرامات حكى لى بعضها، و روى لى والدى البعض الآخر. و قال فى موضع آخر: انّ السيّد رضي الدّين كان أزهد أهل زمانه تمّ كلام صاحب «الأمل».
و عن تصريح كتاب «البلغة» أيضا انّه كان صاحب كرامات و مقامات، و ليس فى أصحابنا أعبد منه و أورع. أقول: و كان من جملة كراماته المعدودة، و مقاماته المحمودة، حكاية ملاقاته لصاحب الزّمان عليه السّلام، و مكالماته حسب ما ذكره فى بعض مؤلّفاته الموجودة، و منها ما ذكره صاحب «حدائق المقرّبين» فقال: و من جملة مصنّفاته كتاب «الاستخارات» و قد ذكر فيه أنّ بعض أرباب المناصب طلبنى، و كنت يومئذ فى الجانب الغربىّ من بغداد، فاستخرت اللّه فى ملاقاته، و بقيت هناك اثنين و عشرين يوما، و أنا أستخير اللّه تعالى فى ذلك كلّ يوم، و لا يخرج فى شىء منها غير لا تفعل، إمّا ثلاثة متوالية أو فى ضمن أربع رقاع، فظهر من بعد انّ خيري كان فى ذلك.