روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۴، ص ۲۹۴

و قال المولى نظام الدّين القرشى من تلامذة شيخنا البهائى رحمه اللّه فى كتابه فى الرّجال الّذى و سمه ب‍ «نظام الأقوال» عند بلوغه إلى ذكر هذا الرّجل، و هو غير مذكور فى كتب الرّجال بمدح و لا ذمّ‌، لكن شيخنا دام ظلّه البهىّ‌، قال انّه و أمثاله من مشايخ الأصحاب، لنا حسن ظنّ بحالهم و عدالتهم، و قد عددت حديثهم فى الصّحيح جريا على منوال مشايخنا المتأخّرين. هذا و فى «فهرست» الشّيخ منتجب الدّين القمى، كما نقله صاحب «أمل الآمل» ترجمة بعنوان السيد أبو القاسم على بن أحمد بن عبد اللّه العلوى المحمّدى المازندرانى، فقيه محدّث، و أخرى بعنوان السيّد شرف الدّين على بن أحمد بن محمد الصيداوى فقيه عالم، و ثالثة بعنوان زين الدّين على بن أحمد بن محمّد ثقة فقيه، و هو خال الشّيخ فخر الدين أبى سعيد الخزاعى، و هم غير أولئك المذكورين جميعا فليتفطّن و لا يغفل.

قال صاحب «الدّرجات الرّفيعة فيما نقل عنه شيخنا البحرانى رحمه اللّه فى حقّه (*) له ترجمة فى: اعيان الشيعة ۲۱۳:۴۱، امل الامل ۱۸۲:۲ انباه الرواة ۲۴۹:۲ البداية و النهاية ۵۳:۱۲، بغية الوعاة ۱۶۲:۲ - تاريخ بغداد ۴۰۲:۱۲؛ تأسيس الشيعة ۲۱۴، تتمة اليتيمة ۵۳، تنقيح المقال ۲۸۴:۲، جمهرة الانساب ۵۶، الدرجات الرفيعة ۴۵۸ الذريعة ۴۰۱:۲؛ رجال ابن داود ۲۴۰؛ رجال النجاشى ۱۹۲؛ رياض العلماء خ ريحانة الادب ۱۱۶:۳، عمدة الطالب ۲۰۴، الفهرست للطوسى ۱۲۵ الفوائد الرجالية ۱۳۶:۳ لسان الميزان ۲۲۳:۴، لؤلؤة البحرين ۳۱۳، مجالس المؤمنين ۵۰۰:۱، مجمع الرجال ۱۸۹:۴، مرآة الجنان ۵۵:۳، مستدرك الوسائل ۳. معالم العلماء ۶۹، معجم الادباء ۱۷۳:۵، المنتظم ۱۲۰:۸ ميزان الاعتدال ۲۲۳:۲؛ النجوم الزاهرة ۳۹:۵، وفيات الاعيان ۳:۳؛ و انظر «ادب المرتضى».