روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۴، ص ۱۹۳

كان فاضلا، عالما، محقّقا، مدقّقا، فقيها، متبحّرا، من المعاصرين لطبقة الشّهيد، أو بعض تلامذته العلاّمة، و يروى هو عن جماعة من العلماء. منهم: الشّيخ نجم الدّين جعفر الزّهدرى، أو ابن الزّهدرى، و يروى أيضا عن جماعة: منهم السيّد بهاء الدّين عبد الحميد النّجفىّ‌، كما فى بعض المواضع، و كأنّه اشتباه بولده السيّد بهاء الدّين، علىّ بن عبد الحميد، صاحب كتاب «الدر النّضيد» كما لا يخفى. و له مصنّفات عدّة، منها: شرحه الكبير على كتاب «نهج البلاغة»، قال صاحب «رياض العلماء»: و هذا الشّرح كتاب كبير يربو على أربع مجلّدات، و هو مختار من أربعة شروح، أحدها الشّرح الكبير لابن ميثم البحرانىّ‌، و ثانيها: شرح قطب الدّين محمد بن الحسين بن الحسن الكيدرى بالكاف المضمومة و سكون الياء المثنّاة التّحتانية ثمّ الدّال المهملة المضمومة، كما وجدته بخطّ بعض العلماء، و ثالثها شرح القاضى عبد الجبّار الإماميّ الشيعىّ‌، و هو اسم مشترك بين أربعة من الفضلاء المتقدّمين. منهم: القاضىّ زين الدّين، أبو علىّ عبد الجبّار بن الحسين بن عبد الجبّار الطّوسى، ابن أخى علىّ بن عبد الجبّار الطّوسىّ المذكور فى فهرست منتجب الدّين. و المفيد: أبو الوفاء، عبد الجبّار بن عبد اللّه بن علىّ‌؛ المقرىّ النيسابورى الرّازى (*) له ترجمة فى: الذريعة ۳۶۵:۱؛ رياض العلماء خ؛ ريحانة الادب ۸۱:۶؛ فوائد الرضوية ۲۲۷، الكنى و الالقاب ۳۵۴:۱، هدية العارفين ۵۲۸:۱.