ابو الفتح سهل بن أحمد بن على الارغيانى الفقيه الشافعى

۳۴۸ ابو الفتح سهل بن أحمد بن على الارغيانى الفقيه الشافعى * كان إماما كبير المقدار فى العلم و الزّهد و أصله من أرغيان بفتح الهمزة و سكون الرّاء و الغين المعجمة المكسورة و الياء المثنّاة من تحتها، و بعدها الألف و النّون، و هي ناحية ذات قرى و مزارع من نواحي نيسابور، و تفقّه بمرو على الشّيخ أبي علىّ الحسين بن شعيب السّبخى المقدّم ذكره. ثم قرأ على القاضى حسين بن محمّد المرورودى و حصل طريقته حتّى قال ما علّق أحد طريقتى مثله، و دخل نيشابور و قرأ أصول الفقه على إمام الحرمين أبى المعالى الجوينى و ناظر فى مجلسه و ارتقى كلامه. ثمّ عاد إلى أرغيان و تقلّد قضاها سنين، مع حسن السّيرة، و سلوك الطّريقة المرضيّة؛ ثم خرج إلى الحجّ و لقى المشايخ بالحجاز و العراق و الجبال و سمع منهم، و سمعوا منه. و لمّا رجع من مكّة حرّسها اللّه تعالى، دخل على الشّيخ العارف الحسن السّمنانى شيخ وقته زائرا، فأشار عليه بترك المناظرة، فتركها، و لم يناظر بعد ذلك، و عزل نفسه عن القضاء، و لزم البيت و الانزواء، و بنى للصّوفيّة دويرة من ماله و أقام بها مشغولا بالتّصنيف و المواظبة على العبادة إلى أن توفّى على تيقظ من حاله فى مستهل المحرّم سنة تسع و تسعين و أربعمائة و هو صاحب الفتاوى المنسوبة إليه و سمع جماعة من الأئمّة مثل أبى بكر البيهقى و ناصر المروزى و عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسىّ صاحب «مجمع الغرائب» و «ذيل تاريخ نيسابور» و غيرهم. و هو غير أبى الطّيّب سهل بن محمد بن سليمان الصعلوكى النيسابورى الفقيه الشّافعى

الّذى كان هو أيضا إمام وقته و أخذ الفقه عن أبيه أبى سهل و كان فقيها متكلّما أديبا خرجت له الفوائد من سماعاته و قيل أنّه وضع له فى المجلس أكثر من خمسمائة محبرة، و جمع رياسة الدّنيا و الآخرة، و أخذ عنه فقهاء نيسابور و توفّى فى المحرّم سنة سبع و ثمانين و ثلاثمائة؛ كلّ ذلك كما ذكره صاحب الكتاب المتقدّم. و كذلك هو غير سهل بن محمد بن مالك الازدى الأندلسى المعروف بأبى الحسن الغرناطى الفقيه الأصولى المتفنّن الأديب النحوى فانّه كان فى طبقة ابن معط و ابن الحاجب و روى عنه ابن الأحوص و ابن الابار و جماعة، و له كتاب فى النّحو على ترتيب كتاب سيبويه و حواش على «المستصفى» ولد سنة تسع و خمسين و خمسمائة، و مات بغرناطة أندلس سنة تسع و ثلاثين و ستّمائة كما انّ سهل بن محمد ابا داود الشّاعر النّحوى الّذى كان مؤدّب سيف الدّولة بن حمدان و له كتاب فى المذكر و المؤنّث هو غير هؤلاء جميعا و اللّه العالم.