الشيخ عبد القاهر بن الحاج عبد بن رجب بن المخلص

۳۸۳ الشيخ عبد القاهر بن الحاج عبد بن رجب بن المخلص * العبادى أصلا؛ الحويزى موطنا؛ فاضل، عالم، متكلم، فقيه، ماهر، جامع، جليل القدر، شاعر، منشئ، عابد له تصانيف، منها فى الكلام: كتاب «العقائد الدينيّة عن البراهين العقليّة» و كتاب «المستمسكات القطعيّة اليقينيّة» و فى اصول الفقه «صفو صفوة الاصول و نفي هفوة الفضول» و فى الفروغ كتاب «رياض الجنان و حدائق الغفران» و رسالة سمّاها «النّيلوفرية» لم تتم، و كتاب «الفرائد الصّافية على الفوائد الوافية» و هى حاشية على شرح الجامى و كتاب «رفع الغواية لشرح الهداية» و كتاب «خير الزّائر المبتلا بالبلاء فى طريق النّجف و كربلا» و تعاليق على «آيات الأحكام» للشيخ جواد سمّاها: «سلوك مسالك المرام فى سلك مسالك الأفهام» و تعاليق على «تفسير البيضاوى» له «ديوان شعر» و غير ذلك كذا قاله فى «الأمل» و ذكر أيضا ظرائف من أشعاره منها قوله من قصيدة على طريقة السّلوك: سفرت شموس خواطر الإشراق فسرت شموس خواطر العشاق و تلالأت تلك العيون أهلّة فكنوزها تزهوا ( ۱ ) على الإنفاق ثم قال: لقيته فى المشهد الرضوى على مشرّفها السّلام. أقول: و العبادى نسبة إلى عبّادان التّى هي جزيرة تحت البصرة قرب البحر

الملح، فانّ دجلته إذا قاربت البحر تفرّقت فرقتين، فرقة تذهب إلى ناحية البحرين، و هى اليمنى، و اليسرى تذهب إلى عبّادان و سيراف و جبانة، و عبّادان فى هذه الجزيرة و هى مثلثة الشّكل لا زرع بها و لا ضرع، أهلها متوكّلون على اللّه يأتيهم الرّزق من أطراف الأرض فيها مشاهد و رباطات، و قوم مقيمون للعبادة، منقطعون من أمور الدّنيا أكثر مدارهم من النّذور كما ذكره صاحب «تلخيص الآثار».