روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۳، ص ۳۸۴

۳۸۴ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۳
ادامه‌ی «الشيخ الامام الهمام و البدر التمام و العلم العلام و مربى علمائنا الاعلام و مبين معضلات الاحكام بتهذيبه مسالك الافهام الى شرائع الاسلام و مدارك الحلال و الحرام زين الدين ابن على بن احمد بن محمد بن على بن جمال الدين بن تقى بن صالح بن اشرف الجبعى العاملى الشامى المشتهر بالشهيد الثانى» از ص ۳۵۲
هذا المكان دم رجل كبير فظهر بعد ايّام انّه كان نفسه رحمه اللّه و فى بعض المواضع انّه وجد فى تلك اللّيلة الّتى قتل رحمه اللّه فى نهارها على جسده المطهّر نورا يمتد الى السّماء و على صدره رقعة فيها مكتوب «ربّ انّى مغلوب فانتصر». و على وجهها الآخر «ان كنت عبدى فاصطبر». و لا يبعد جميع ذلك من مثل هذا الرّجل الجليل العالم و العارف العابد النّبيل فانّ من النبويّات القطعيّة المؤيّدة بعقليّات الدّليل ما نقله الفريقان عنه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم من انّ علماء امّتى كانبياء بنى اسرائيل ثم انّ فى الامل انّ من جملة من انشد المراثى على مصيبة هذا الشّيخ بعد السّيّد رحمة النّجفى الّذى رثاه بقصيدة طويلة و كذلك السّيّد عبيد النجفىّ الّذى انشد فى مصيبته طويلا و غيرهما من الادباء الموفقين هو تلميذه المؤيّد بهاء الدّين محمّد بن علىّ بن الحسن العودى صاحب الرّسالة المتقدّم لك و ذكر من جملة قصيدته قوله شكّر اللّه نواله:هذى المنازل و الآثار و الطّللمخبّرات بانّ القوم قد رحلواساروا و قد بعدت عنّا منازلهمفالآن لا عوض منهم و لا بدلفسرت شرقا و غربا فى تطلّبهمو كلّما جئت ربعا قيل لى رحلوافحين ايقنت انّ الذّكر منقطعو انّه ليس لى فى وصلهم املرجعت و العين عبرى و الفؤاد شجو الحزن بى نازل و الصّبر مرتحلو عاينت عينى الاصحاب فى وجلو العين منهم بميل الحزن نكتحلفقلت ما لكم لا خاب فالكمقد حال حالكم و الضّر مشتملهل نالكم غير بعد الالف عن وطنقالوا فجعنا بزين الدّين يا رجلاتى من الرّوم لا اهلا بمقدمهناع نعاه فنار الحزن تشتعلفصار حزنى انيسى و البكا سكنىو النّوح دأبى و دمع العين ينهمللهفى له نازح الاوطان منجدلافوق الصّعيد عليه التّرب مشتمل
۳۸۴

گزارش اشکال یا پیشنهاد