روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۳، ص ۳۱۰

۳۱۰ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۳
ادامه‌ی «الشاعر الماهر المتقدم الواعى أبو على دعبل بن على بن رزين بن عثمان ام سليمان بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن بديل الصحابى المشهور ابن ورقاء الخزاعى» از ص ۳۰۶
جدّه عن أبى جعفر الباقر عليه السّلام. انّه قال لخيثمة ابلغ شيعتنا انّا لا نغنى عنهم من اللّه شيئا و ابلغ شيعتنا انّه لا ينال ما عند اللّه إلاّ بالعمل، و ابلغ شيعتنا انّ أعظم النّاس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثمّ خالقه إلى غيره، و ابلغ شيعتنا انّهم إذا قاموا بما أمروا انّهم هم الفائزون يوم القيامة. هذا ما أحببت إيراده فى ذلك الضّمن تذكرة للاحباب. و فى «عيون اخبار الرّضا عليه السّلام» عن المكتب و الورّاق معا عن علىّ عن أبيه عن الهروى قال دخل دعبل بن علىّ الخزاعى ره على أبى الحسن علىّ بن موسى الرّضا عليه السّلام بمرو. فقال له: يا بن رسول اللّه انّى قد قلت فيك قصيدة و آليت على نفسى ان لا انشدها احدا قبلك، فقال عليه السّلام: هاتها فانشده:مدارس آيات خلت من تلاوةو منزل وحى مقفر العرصاتفلمّا بلغ إلى قوله:أرى فيئهم فى غيرهم متقسّماو أيديهم من فيئهم صفراتبكى أبو الحسن الرّضا عليه السّلام و قال له: صدقت يا خزاعى، فلمّا بلغ الى قوله:إذا وتروا مدوا إلى واتريهماكفّا عن الاوتار منقبضاتجعل أبو الحسن عليه السّلام يقلب كفيّه و يقول: أجل و اللّه منقبضات، فلمّا بلغ الى قوله:لقد خفت فى الدنيا و أيّام سعيهاو انّى لارجو الأمن بعد وفاتىقال الرّضا عليه السّلام آمنك اللّه يوم الفزع الاكبر، فلمّا انتهى إلى قوله:و قبر ببغداد لنفس زكيّةتضمنها الرّحمن فى الغرفاتقال له الرّضا عليه السّلام: أ فلا ألحق لك بهذا الموضع بيتين بهما تمام قصيدتك‌؟ فقال: بلى يا بن رسول اللّه فقال عليه السّلام:و قبر بطوس يا لها من مصيبةتوقّد فى الاحشاء بالحرقات
۳۱۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد